Фрагменты греческих историков

Демосфен Вифинский

Submitted by agnostik on Пнд, 05/17/2021 - 20:36
Автор: 
Составитель: 

Вифиника

Вторая книга
F 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, s.v. Τάρας:
… существует также Тарант, город в Вифинии с мужским именем, где Зевс Тарантий почитается, как Демосфен сообщает во второй книге его Вифиники. Он также встречается с буквой д Дарандос.
F 2 Stephanos of Byzantium, Ethnica, s.v. Τάρσός:
… есть еще один Тарс в Вифинии. Прилагательное тарсиос или Тарсия. Во второй книге Вифиники, Демосфен знает город с дифтонгом еи как Тарсия. Прилагательное тарсеиос. Есть также области, в Вифинии под названием Тарс.
Книга третья
F 3 Stephanos of Byzantium, Ethnica, s.v. Τευμησσός:

Деркилл Аргивский

Submitted by agnostik on Пнд, 05/17/2021 - 20:34
Автор: 
Составитель: 

Об Этолии

Книга третья
F 1 Pseudo–Plutarch, On Rivers, 22.4:
Около Ахелоя лежит гора, которая называется Калидон по имени Калидона, сына Ареса и Астиохи. Нечаянно увидев купающуюся Артемиду, он превратился в скалу; тогда по воле богов гора, раньше называвшаяся Круглой, стала по его имени называться Калидоном. На Калидоне растет трава, которая называется близорукой. Если кто–либо бросит ее в воду и умоется этой водой, то потеряет зрение, а если умилостивит Артемиду, то к нему вернется свет. Об этом рассказывает Деркилл в третьей книге трактата «Об Этолии».

Италийская история

Книга третья
F 2 Pseudo–Plutarch, Parallela minora, 38b:

Диевкхид

Submitted by agnostik on Пнд, 05/17/2021 - 20:33
Автор: 
Составитель: 

T 1 Clement of Alexandria (T. Flavius Clemens), Miscellanies (ed. Stählin), 6, 26, 8:
Диевхид Мегарик
F 1 Clement of Alexandria (T. Flavius Clemens), Miscellanies (ed. Stählin), 6, 2, 26, 8:
Диевхид Мегарик позаимствовал начало своего сочинения из Девкалиона Гелланина

Мегарская история

Книга третья
F 2a Harpokration Harpokration, Lexicon on Ten Attic Orators, — ᾽Αγυιᾶς:
aguieus представляет собой столб с заостренным концом, который они создали за пределами своих дверей… некоторые говорят, что такие столбы являются священными к Аполлон, другие-к Дионису, другие–как… говорят, что это свойственно дорийцам, как Диевхид проясняет в третьей книге его Мегарской истории.
F 2b Scholia, Wasps, 875 (V):

Досиад

Submitted by agnostik on Пнд, 05/17/2021 - 20:31
Автор: 
Составитель: 

T 1: Diodor. 5, 80, 4:
Здесь мы следовали тем, чьё изложение в большей степени отличается достоверностью и убедительностью, полагаясь иногда на автора божественных историй Эпименида, иногда — на Досиада, Сосикрата или Лаосѳенида.
T 2: Plin. N. H. 1, 4:
Из авторитетов…
Внешних… Досиада.

Критская история

1.Athenaeus IV, p. 143 A:

Гелиодор Афинский

Submitted by agnostik on Пнд, 05/17/2021 - 20:29
Автор: 
Составитель: 

T 1 Athenaios, Deipnosophists, 6.16 p.229e:
так пишет афинянин Гелиодор в сочинении из пятнадцати книг «Об акрополях»
T 2 Pliny (G. Plinius Secundus) Lexikon, Historia Naturalis, 1, 33-35:
Из зарубежных авторов … Гелиодор, который писал о посвящениях афинян.
T 3 Pausanias, Description of Greece, 1, 37, 1:
За памятником Кефисодора находится могила Гелиодора из афинского дема Галы; его картину можно видеть и в великом храме Афины

О Акрополе в Афинах

Книга первая
F 1 Harpokration Harpokration, Lexikon, Προπύλαια ταῦτα:

Теаген Македонский

Submitted by agnostik on Суб, 04/24/2021 - 12:24
Автор: 
Составитель: 

T 1 Photios, Bibliotheca (Bekker I.) [Vide: Agatharchides, anonymus. Proclus & Ptolemaeus Chennus apud Photium], 161, 104 b 13:
Десятая книга составлена из Эрато из Кефалиона и повествует о жизни и деяниях Александра Великого; из трактата Аполлония–стоика; относительно женщин, которые были философами или добились другой славы; или при чьем посредничестве семьи примирились; из "Истории Македонского" Феагена; от Плутарховых жизнеописаний Никия, Алкивиада, Фемистокла, Тесея, Ликурга, Солона, и Александра, сына Филиппа, Кимона, [Лисандра, Демосфена], Перикла, Пелопида, Фокиона, и Аристида, содержащих много того, что достойно рассказа и записи. Таково содержимое десятой книги.

Македоника

F 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, — ᾽Ακεσσαμεναί

Ураний

Submitted by agnostik on Суб, 04/24/2021 - 12:23
Автор: 
Составитель: 

T 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica (ed. Billerbeck), Χαράκμωβα; χ 25:
Харакмоба: … Ураний [упоминает город в своей Арабике (Ф 32). Он надежный человек в таких вопросах: он стремился дать точную оценку арабских вопросов.
T 2 Agathias Scholastikos, Histories (ed. Keydell), 2, 29:

Маркелл

Submitted by agnostik on Суб, 04/24/2021 - 12:19
Автор: 

Эфиопика

1.Schol. Platon. Tim. ed. Векк. p. 427:
«…некоторые историки полагают, что он находился во внешнем море. Согласно их сведениям, в том море было целых семь островов, в те времена посвященных Прозерпине, и еще три «огромной протяженности», один из которых был посвящен Плутону, другой — Аммону, а средний — Нептуну [римское имя Посейдона]. Величиной он был в тысячу стадий (184 км). Ученые добавляют также, что жители этих островов сохраняли память о своих предшественниках, жителях Атлантиды, которая существовала на этом месте и была поистине огромна. Она множество эпох господствовала над всеми островами в Атлантическом море и сама была посвящена Нептуну. Обо всем этом Марцелл пишет в своей «Эфиопской истории».
2.Schol. Plat. Tim. p. 426 ed. Bekk.:

Павсаний Дамасский

Submitted by agnostik on Вск, 03/28/2021 - 17:06
Автор: 
Составитель: 

T 1 Konstantinos VII Porphyrogennetos, On the Themes of East and West (ed. Bekker), 1, 2; p. 17:
Область, называемая Армянской, не есть имя собственное, равно как и не древнее, но названа так по сопредельным ей Армянам. Мне кажется, что она получила это название в царствование императора Ираклия и следующих за ним, потому что о такого рода названии не упоминает географ Страбон, хотя он сам был родом Каппадокиец из города Амазии, далее Менипп, измеривший расстояния всей вселенной, Скилакс Карияндский, Павзаний Дамаскин, да и никакой другой историк;

Основание Антиохии

F 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, Δῶρος:

Фанодик

Submitted by agnostik on Вск, 03/28/2021 - 17:04
Автор: 
Составитель: 

F 1 Scholia, Argonautika, 1, 211/5c:
Зет и Калаид. Фанодик в первой книге Делиаки говорит, что они отправились в путешествие из Гипербореи.
F 2 Scholia, Argonautika, 1, 419:
Фанодик написал историю Ортигии в его Делиаке. И Никандр в первой (?) книге Этолики …
F 3 Servius Danielis, Aeneid, 6, 14:
Фанодик в его Делиаке говорит, что Дедал, из–за причин, изложенных ранее, когда он бежал отправился на судно и, как и те, кто были за ним были все ближе, он расстелил большой кусок материи [парус], чтобы использовать ветры, и таким образом бежал: но те, кто были за ним, когда они вернулись, сообщили, что он бежал из плена с помощью крыльев.
F 4a Diogenes Laertios, Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων, 1, 31:

Синдикация материалов (C01 _th3me_)