Античная наука
О диалектах
Submitted by agnostik on Sat, 03/15/2014 - 18:55Диалектов пять: ионийский; аттический; дорийский; эолийский; общий.
Ионийским был назван диалект ионийцев, от Иона, сына Аполлона и Креусы, Эрехтеевой дочери;
Аттическим — диалект аттиков, от Аттиды, дочери Краная;
Дорийским — диалект дорийцев, от Дора, сына Эллина;
Эолийским — диалект эолийцев, от Эола, сына Эллина.
Общим (κοινή) — тот, которым мы все пользуемся.
Аттическим писал Аристофан; ионийским Гомер; дорийским Теокрит; эолийским Алкей; общим — Пиндар.
Об ионийском диалекте
§ I. Ионийский диалект тот — которым пользовались ионийцы; по-видимому, это древний аттический.
Памятники поздней античной научно-художественной литературы II-V века
Submitted by agnostik on Sat, 11/09/2013 - 13:25О медицине
Submitted by agnostik on Tue, 09/10/2013 - 10:15Перевод с латинского сочинения Авла Корнелия Цельса "О медицине" осуществлен коллективом Кафедры Латинского языка 2–го МГМИ им. Н. И. Пирогова.
Переводили труд Цельса: В. М. Боголепов — Введение; книга VIII. П. П. Петров — Книга I гл. 3 (конец) — гл. X; книга II гл. 9–23: книга III гл. I — 17; книга V гл. 27–28; книга VII гл. 26 (с §3) — 33. Б. А. Мазиков — Книга IV; книга VII гл. 7 (с § 9) — 16. С. А. Зызин — Книга I гл. I-3 (начало); книга II гл. I-8; книга III гл. 18–26: книга VII гл. 17–26 (до § 3). Р. Н. Кириллов — Книга V гл. 23–26; книга VI. Ю. Ф. Шульц — Книга V гл. 1–18 (до § 17); книга VII гл. I-4. Т. В. Мерцалова — Книга V гл. 18 (с § 17–22; книга VII гл. 5–7 (до § 9).
Описание морского берега (Испании)
Submitted by agnostik on Sat, 08/10/2013 - 22:31(Fontes Hispaniae antiquae por A. Schalten у P. Bosch Gimpera, I,
Barcelona, 1922)[1]
Травник Апулея
Submitted by agnostik on Sun, 02/24/2013 - 21:50Травник, приписываемый Апулею, был написан во II-III веках н. э. и, естественно, никакого отношения к автору "Метаморфоз" не имел. Отрывки из этого сочинения сохранились в ранних списках VII века, к IX - ХII векам относятся наиболее полные рукописи. "Гербарий Апулея", пожалуй, главное сочинение по средневековой фитотерапии, на протяжении многих веков оно было непременным справочником, к которому обращался всякий, позднее его дополнили избранными местами из латинского перевода книги по медицине знаменитого врача Диоскорида (I в. н. э.), современника римского энциклопедиста Плиния Старшего.
