Афины

    Афи́ны
  •          (греч. Ἀθῆναι), главный город Аттики, один из древнейших городов Греции. А. окружены горами и расположены в 5 км от моря и в 8 км от порта Пирей, с которым со времен Кимона были связаны Длинными стенами. А. состояли их двух частей: города и гаваней. Своим величием город во многом обязан Фемистоклу, который после разрушения А. персами восстановил его в еще более великолепном виде, окружил стенами и построил имевшую важное значение гавань Пирей. Направление возведенных Фемистоклом стен до сих пор четко видно на юге и западе, на севере же и востоке заметны лишь незначительные следы. Периметр их равнялся 174 стадиям, или 32 км, из которых на гавань приходилось 56 ст., на Длинные стены — 75, на сам город — 43. Отсюда понятно, почему Α., почти равняясь по окружности Риму, занимали только часть его площади. В А. насчитывалось до 10 тыс. домов и почти 180 тыс. жителей. За исключением общественных зданий, в городе едва ли было много красивых построек. Большинство домов было построено из брусьев и необожженного кирпича, особенно в западной части города, населенной беднейшими гражданами. Улицы были неправильны и узки.
  •          Одиннадцать городских ворот (считая с запада на юг) назывались:
  •          1) Дипилон (первоначально Фриасийские, или Керамейские), значительной величины;
  •          2) Священные ворота, по дороге в Элевсин;
  •          3) Всаднические, через которые, вероятно, периэгет Павсаний вошел в город и из которых предпринял свою прогулку;
  •          4) Пирейские;
  •          5) Мелитские;
  •          6) Итонийские;
  •          7) Эгеевы, вероятно, близ Панафинейского стадия;
  •          8) Диохаровы;
  •          9) Диомейские, по дороге в Киносарг;
  •          10) Курганные;
  •          11) Ахарнские.
  •          Почти в самом центре города возвышалась громадная крутая известковая скала высотой 156 м., доступная только с западной стороны и имевшая на вершине площадку длиной ок. 1 км (с зап. на вост.) и ок. 500 м. шириной (на самом широком месте). На этой скале и было построено укрепление, называвшееся при пеласгах Кранэ, при Кекропе Кекропия, при Эрехтее Атена. Впоследствии, когда город стали называть А., он получил название Акрополь. Северную сторону его, по преданию, укрепили еще пеласги, южная же была укреплена Кимоном. Пространство между этими стенами и составляло во все времена центр города в религиозном, культурном и политическом отношениях. На западной, доступной, стороне Перикл в 435—430 гг. при помощи Мнесикла построил для украшения и защиты города знаменитые великолепные Пропилеи с прекрасной лестницей, ведшей с Акрополя к основанию скалы. Пропилеи были роскошным зданием из пентельского мрамора, с пятью проходами. Затраты на их строительство, длившееся пять лет, превысили годовой доход государства (2012 талантов). Снаружи находился ионический портик, с обеих сторон дорические фронтисписы, по бокам — выдающиеся пристройки. Левая, большая (северная), хорошо сохранившаяся, служила картинной галереей — Пинакотекой, в которой среди остальных хранились знаменитые картины Полигнота (см. Живопись). Правая, меньшая (южная) пристройка представляла собой помещение для сторожей и привратников. Перед ней располагался небольшой храм Ники Аптерос (Бескрылой). На площади Акрополя, усеянной святилищами, священными приношениями, статуями и т.д., помещались: изваянная Фидием колоссальная медная статуя Афины Промахос (Защитницы), шлем и копье которой видны были издалека, и два знаменитейших храма — Парфенон и Эрехтейон. Парфенон, храм Афины Девы, был построен из пентиликонского мрамора при Перикле в 438 г. Иктином и Калликратом и имел в длину на 50 футов больше, чем прежний храм, сгоревший во время персидского нашествия. К нему вели три ступени. Храм имел колонны дорического стиля; все его фризы и метопы были украшены разнообразными скульптурными изображениями, относившимися к сказаниям об афинских богах и героях.
  •          Новый храм состоял из следующих частей:
  •          1) колоннада;
  •          2) притворы по обеим узким сторонам здания;
  •          3) внутреннее святилище (cella), или гекатомпед, внутри которого находилась другая колоннада, поддерживавшая крышу с широким отверстием;
  •          4) собственно Парфенон, т. е. квадратный придел, отделенный стенами от остальных частей храма;
  •          5) опистодом.
  •          В храме стояла 12-метровая статуя Афины, сделанная Фидием из золота и слоновой кости. Съемная одежда статуи, которая весила 44 таланта, была похищена тираном и демагогом Лахаром в 229 г., во времена Деметрия Полиоркета. На правой руке богиня держала обращенную лицом к зрителю Нику высотой 4 греческих локтя (176 см), сделанную из слоновой кости и одетую в золотое платье. Заднее отделение Парфенона (опистодом) служило для хранения священных денег Афины и других богов и государственной казны. Прибл. до конца XVII в. это удивительное произведение греческого зодчества оставалось почти невредимым. Однако во время войны Турции с Австрией венецианцы, обстреливая Α., 28 сент. 1687 г. разрушили большую часть Парфенона. Однако этим разрушение не закончилось. Часть развалин была использована для устройства новой мечети на месте старой, ранее уже существовавшей в Парфеноне, и для других целей. К северу от Парфенона находился древнейший храм Акрополя, принадлежавший Афине Полиадской, который назывался по одному из его отделений Эрехтейоном. Построен он был во время Пелопоннесской войны; в нем хранилось древнее деревянное изображение Афины и находились предполагаемая могила Кекропа, колодец с соленой водой, возникший от удара Посейдона трезубцем, и священная маслина, посаженная самой Афиной. У южной стороны Акрополя был расположен Одеон, предназначавшийся для состязания дифирамбических поэтов и рапсодов. Это здание имело круглую форму, наиболее соответствующую его назначению, поскольку Одеон должен был служить напоминанием о знаменитой палатке, из которой Ксеркс смотрел на свой флот. Крыша здания была сделана из мачт персидских кораблей. Когда в Митридатскую войну Сулла осадил Α., правитель города Аристон, вынужденный оставить город и искать спасения в Акрополе, поджег Одеон, чтобы деревянные части этого здания не послужили неприятелю материалом для устройства военных машин. Впоследствии Одеон вновь был отстроен каппадокийским царем Ариобарзаном. Кроме того, в А. был воздвигнут Тесейон (см. Аттика) из пентилийского мрамора. Город, окружавший Акрополь, образовался из соединения нескольких демов, сохранивших свои названия и в последующие времена: Керамик, на сев.-зап.; Скамбонидеи, Киредеи, Мелиты на западе; Койле, Коллиты на юго-зап.; Кидафенион на юге; Адрианов город и Диомеи на востоке. К западу от Акрополя поднимался каменистый холм Арея, Ареопаг, располагавшийся на столь близком расстоянии, что персы при помощи горящих стрел зажгли с него Акрополь, состоявший тогда из деревянных построек. На восточной стороне холма помещался суд Ареопага и храм Эриний с могилой Эдипа, а поблизости холма — Килоней, построенный для искупления совершенного афинянами убийства Килона и его сторонников (см. Килон) На юге от Килонея стоял храм Арея, а ближе к Акрополю — храм Двенадцати богов и статуи Гармодия и Аристогитона. На окраине города, в юго-зап. его части находился высокий, довольно крутой каменистый холм, называвшийся Мусейоном (холмом Муз), по имени погребенного там, согласно преданию, певца Мусея. Этот холм Деметрий Полиоркет превратил в македонскую крепость. С севера к нему примыкает Пникс — другое возвышение, которое до IV в. до н. э. служило местом народных собраний. Между Акрополем, Ареопагом, Пниксом и Мусейоном в части города, называвшейся внутренним Керамиком, была расположена украшенная множеством статуй Агора. На ней находились: Стоя Пойкиле, или картинная галерея, с картинами Полигнота, Колонос Агорайос, маленький холмик, Стоя Басилейос, присутственное здание архонта-басилевса, Стоя Зевса Элевфериоса, храм Аполлона Патрооса, храм Матери богов (Метроон Агротеры), здание Совета (Булетерион), где заседал Совет пятисот, и т. н. Фолос — круглое здание с куполообразной крышей. Между Агорой и Пниксом стояли храмы Афродиты Урании, Гефеста и святилище Эврисака. На восток от Агоры, на южном склоне Акрополя, располагались Одеон Герода Аттика (см. Аттик), построенный этим богатым афинянином в честь своей жены, храм Асклепия, Стоя Эвмена, главный театр, посвященный Дионису; с юга к театру примыкал Леней (Ленайон), где праздновались Леней в честь Диониса. На юго-восточном склоне скалы, занимаемой Акрополем, стоял Одеон, построенный Периклом для музыкальных представлений. Он уступал по размерам театру, но был похож на него по форме и имел деревянную куполообразную крышу. В части города, лежащей к востоку от Акрополя (называвшейся впоследствии Адриановым городом), близ источника Каллироя, при р. Илисс, возвышался Олимпион, грандиозный храм Зевса Олимпийского, начатый Периклом, но оконченный лишь императором Адрианом; 16 колоссальных колонн этого храма стоят и в настоящее время. На северо-западной оконечности располагались Триумфальные ворота Адриана, на востоке — храм Афродиты в садах. На небольшом острове Илисса находился храм Деметры и Коры. За Илиссом, уже за городской чертой, располагался великолепный Стадион Панафинаикон, устроенный оратором Ликургом для Панафинейских игр и отделанный Геродом Аттиком пентелийским мрамором. Стадион был так велик, что Адриан однажды устроил в нем охоту на 1 тыс. диких зверей. Скалистый холм, возвышающийся к югу от Стадиона, Ардетт, известен тем, что на нем ежегодно произносили присягу определенные по жребию судьи-гелиасты. Немного на восток от Периклова Одеона стоит построенный в 334 г. хорегический памятник Лисикрата, называемый теперь Демосфеновым фонарем. Это маленький красивый храм круглой формы с шестью стройными ионийскими колоннами, куполообразная крыша которого была увенчана медным треножником, воздвигнутым в дар богам и во славу одной хорегической победы (см. Литургия). Пританейон, где угощали послов и заслуженных граждан, находился с северовосточной стороны у подножия Акрополя, рядом с храмом Сераписа. К западу от него стояло святилище Диоскуров, а над этим святилищем, у северного склона кремля — святилище Аглавры, которое находилось в фоте, сообщающемся через расщелину в скале с верхней частью Акрополя. К западу отсюда находилась пещера с источником. Пещера называлась Грот Аполлона и Пана, а источник носил имя Клепсидра, т. к. считалось, что он течет под землей из А. к Фалеру. Водопроводом он соединялся с огромными водяными часами Андроника Кирреста, восьмигранным сооружением из мрамора, известным под именем «Башня ветров» (Хорологион). Между Пниксом и Мусейоном в юго-западном направлении шла дорога к Пирейским воротам. Там находились: гимнасий Гермеса, храмы Геракла Алексикака и Деметры, а также Помпейон, служивший хранилищем священных золотых и серебряных сосудов, составлявших необходимую принадлежность торжественных процессий. Между Пниксом и Ареопагом шла другая дорога на северо-запад через внутренний Керамик к воротам Дипилон. Налево отсюда находился т. н. холм Нимф (в древности он относился, вероятно, к Пниксу), направо — великолепная стоя Аттала, называемая теперь Гимнасион Птолемея, и далее, к северу от него,— лучше других сохранившийся греческий храм Тесейон. К востоку от него располагались Стоя гигантов, Гимнасион Адриана и святилище Афины Архегетиды. За городом, на северо-западном краю Керамика, жила городская беднота. Здесь же хоронили граждан, павших на войне или оказавших другие услуги государству, напр. Мильтиада, Кимона, Фукидида; вследствие этого по обеим сторонам большой дороги, пересекавшей предместье, тянулись длинные ряды гробниц со «стелами» — мраморными досками правильной четырехугольной формы, служившими надгробными камнями и украшенными надписями и барельефами. В 6 стадиях к северо-востоку от городской стены находились Академия и Гимнасион, окруженный прекрасным садом, где учил Платон. Немного севернее стоял Гиппиос Колонос — место рождения Софокла. За восточными Диомейскими воротами, к югу от Ликабета, находился посвященный Гераклу гимнасий Киносарг, в котором учил Антисфен, основатель школы киников. К югу отсюда располагался Ликейон — заведение с гимнасионом при храме Аполлона Ликейского, состоящее из парка и садов, в котором учил Аристотель. С 146 г. до н. э. А. находились под властью Рима.