Маслов Б.

Теодор Самосский

Составитель: 

T 1 Vitruvius Pollio, M., On Architecture, 7, praefatio, 12:
Затем Силен выпустил книгу о соразмерности дорийских зданий; о дорийском храме Юноны на Самосе — Феодор
T 1 Diogenes Laertios, Lives of the Philosophers [Vide: Demetrius Magnes & Sosibius apud Diogenem Laertium], 2, 104:
Седьмой (Феодор) описывал римские дела

Теодор Родосский

Составитель: 

Это происходит во время войны, как Теодор Родосский генерал говорит в своих мемуарах: «в такие времена лучше держаться за оружие и сохранять спокойствие»; и он сам будет бегать с криками и давал через своих слуг приказ, что все оставались в своих палатках во всеоружии.

Теогнис

Автор: 
Составитель: 

Родоские праздники

Книга вторая
F 1 Athenaios, Deipnosophists, 8, 360B-D:
А на Родосе обычай собирать милостыню назывался петь ласточку (χελιδονίζειν). Об этом сообщает Феогнид во второй книге «Родосских праздников»: «Есть обычай собирать милостыню, который родосцы называют петь ласточку. Эти сборы происходят в месяце Боэдромий. Это название происходит от такого припева:
Прилетела ласточка
С ясною погодою,
С ясною весною.
Грудка у нее бела,
Спинка черненькая.
Что ж ей ягод не даешь
Из дому богатого?
Дашь ли в чашке ей вина,
Сыру ли на блюдечке
И пшенички?
И от каши ласточка
Не откажется.
Уйти и нам или дадут, что прошено?

Теолит Мефимнейский

Составитель: 

Времена года

Книга вторая
F 1 Athenaios, Deipnosophists 11. 39:
Феолит во второй книге «Времен года» сообщает, будто о том, что Гелиос переплывает [океан] в лохани, первым написал сочинитель «Титаномахии»
F 2 Athenaios, Deipnosophists 7.47:
Теолит из Мефимн говорит в своей поэме о Вакхе, что этот морской бог Главк влюбился в Ариадну, когда на острове Дии ее похитил Дионис. Побежденный Дионисом, он был связан виноградными лозами и просил освободить его:
Некий град Анфедон стоит у края морского,
Против Эвбеи, вблизи от струй Эврипа: оттуда
Родом я, а моего отца называли Копеем.
F 3 Scholia on Apollonios of Rhodes, Argonautika 1, 623:
Его же спасли у Энойи
(Прежде так звали ньшешний остров Сикин) рыболовы

Теофил

Автор: 
Переводчик: 

F 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, Παλική:
Палик: город Сицилии. Феофил Антиохийский в своей Периегезе Сицилии говорит, что есть источник Паликин.

Тесей

Автор: 
Составитель: 

T 1 Suda, Lexikon, — Θησεύς:
Историк: (написал) Жизни известных людей в пяти книгах; Коринфиаку в трех книгах, в которой он объясняет основания Истмийских игр.

Коринфика

Книга третья
F 1a Etymologicum Magnum (Gaisford T.) [Vide: Lexicon rhetoricum & Photius apud Etymologicum Magnum], 145, 48, ῞Αρνη:
Арне: нимфа, сестра Посейдона. Нимфа называется Sinoessa тоже названа Арне, потому что, когда она взяла Посейдона от Реи и вырастила его, она отрицала это Кроносу, который искал его, и в результате её назвали Арне (отказ); так Тесей в третьей книге его Коринфиаки.
F 1b Tzetzes, Ioannes, Alexandra (ed. Scheer), 644:

Тимагор

Автор: 
Составитель: 

Фиванское Сообщение

F 1 Scholia, Phoenician Women, 159:
Тимагор говорит в Фиванском Сообщении, что спарты убили их (Ниобид), потому что они очень сильно пострадали от тех, кто вокруг Амфиона; они напали на них, когда они ушли в Элевтерны для жертвоприношения предкам; они позволили Ниобе жить из–за Пелопса.
F 2 Scholia, Phoenician Women, 670:
Эти < те> слева от них (Спартов): Пелор, Эхион, Oudaios, Хтоний, Гипернор; по Тимагору и Креон, от которого он происходит.
F 3 Stephanos of Byzantium, Lexikon, Σπάρτη:
Спарта: Лаконская земля названая по спартам с Кадмом о которых Тимагор говорит о том, «что они назвали Лаконию Спартой по себе, когда они были изгнаны оттуда».

Тимомах

Автор: 
Составитель: 

О Кипре

F 1 Athenaios, Deipnosophists 14.42, 638a:
Тимомах в сочинении «О Кипре» говорит, что, достигнув величайшего мастерства, Стесандр Самосский первым пел в Дельфах под кифару гомеровские сражения, начиная с «Одиссеи».
F 2 unknown, Roman Life of Homer F2 West:
Тимомах и Аристотель сказали, что он был с острова Иос.

Тимонакс

Автор: 
Составитель: 

Скифы

F 1 Scholia, Argonautika, 4, 321-2:
Тимонакс записал, что есть 55 народов в Скифии в Скифах.

Сикелика

Книга первая
F 2 Scholia, Argonautika, 4, 1217-1219a:
Тимонакс в первой книге Сикелики говорит, что Ясон женился на Медее, сосватанной ему Ээтом, в Колхиде. Он же говорит: «Показывают проплывающим внутри Понта некие сады, называемые Ясониями, в которых он высадился, и в Эе [можно увидеть] гимнасии с дисками и спальню Медеи, где она выходила замуж, а в городе [созерцают] храм Ясона и кроме того многие святыни. Тимей же, говоря, что свадьба состоялась в Керкире, пишет и о священнодействиях, и о том, что после того как Медея первая принесла жертву в храме Аполлона, ее и теперь приносят ежегодно.
F 3 Scholia, Argonautika, 3, 1236:

Зенодот Трезенский

Составитель: 

F 1a Solinus, Gaius Julius, Collection of Curiosities (ed. Mommsen), 2, 9:
О городе Пренесте: согласно Зенодоту, Пренест был сыном Латина и внуком Одиссея. Пренесткие книги упоминают историю Секула, которого сестры Дигидии нашли возле какого–то спонтанного пламени.
F 1b Stephanos of Byzantium, Ethnica, — Πραίνεστος:
Пренест, итальянский город, имеет свое имя по Пренесту, сыну Латина, последний был сыном Одиссея и Кирки.
F 2 Plutarch (Ploutarchos), Romulus, 14, 8:

Syndicate content (C01 _th3me_)