Маслов Б.

Менесфен

Автор: 
Составитель: 

Политика

Книга четвёртая
Athenseus XI, p. 494 В: "Из Альбатаны — ожерелье и золотой олм. Олм же — это чаша, выделанная в виде рога, высотой в локоть".

Меланфий Зограф

Составитель: 

Diog. L. IV , 18: Весь он был таким, как писал в книгах "О живописи" Меланфий-живописец; а писал он, что в изделиях, как и в нравах, всюду должна быть некая уверенность и твердость. Сам Полемон говорил, что должно упражнять себя на поступках, а не на диалектических умозрениях: выучить гармонику по учебнику, но без упражнений – это все равно что изумлять всех вопросами, не противоречить самому себе в распорядке собственной жизни.

Леокрин

Автор: 
Составитель: 

Etym. M. p. 515, 20 v. Κρισα: Леокрин два города расположены один Криса другой Кирра.

Ксенократ Эфесский

Составитель: 

Хроника

Книга первая
Etym. M. p. 157, 53: Ассирия. Вавилония. Первое название Евфрат, следующее Халдея последнее Ассирия, от Ассира, сына Суса, как пишет Ксенократ в первой (книге) Хроники.

Косм

Автор: 
Составитель: 

О делах египтян

Schol. Apoll. Rh. IV, 262: Косм в первой книге Египтики и Леон и Евдокс в первой книге Географии Азии пишут, что из всех древнеегипетских первым основан город Фивы.

Клеофан

Автор: 
Составитель: 

О состязаниях

Schol. Pindar. Ol. IX, 14З: В Аркадии праздник Зевса Ликейского, как пишет Клеофан в книге о состязаниях.

Клеобул

Автор: 
Составитель: 

Plinius V, 11: Метродор и Клеобул рассказывают, что он получил имя Хиа от нимфы Хионы.

Каллифан

Автор: 
Составитель: 

Plinius VII, c. 2, p. 5 ed. Tchn.: Каллифан сообщает, что помимо назамонов и их соседей, андрогинами были и махлии, которые, будучи двойственной природы, вступали в интимные отношения попеременно.

Каллидем

Автор: 
Составитель: 

Plinius H. N. IV, 12, 21: Раньше Эвбею называли Халкодонтом, или (как говорят Дионисий и Эфор) Макридой, или Макрой (по Аристиду), или Халкидой — так по Каллидему, оттого что здесь впервые нашли медь.

Евстафий Епифанийский

Составитель: 

1. Euagrius Hist. Eccl. I, 19: В те времена царствования Феодосия, когда над Римом владычествовал Валентиниан, в Европе происходили непрестанные возмущения, которые Феодосий подавлял, высылая морем и сушей великие массы сухопутного и морского войска. Подобным образом одолевал он и высокомерие персов, когда царствовал над ними Исдигерд, отец Варарана, или, по мнению Сократа, сам Вараран; так что через посольство их даровал им мир, который продолжался до двенадцатого года царствования Анастасия. Об этом повествуют и другие; но в сокращенном виде весьма занимательно рассказывает и епифанский сириец Евстафий, описавший также взятие Амиды.

Syndicate content (C01 _th3me_)