Маслов Б.

Агафон

Автор: 
Составитель: 

F 1: Scholia, Argonautika (ed. Wendel), 2, 1015b
[Гору святую и землю потом миновали герои.<\i>
В этой земле по горам живет народ моссинеков.] <\i>
Гиерон — гора возле Тибаренои во владениях моссинойков и простирающаяся до реки Эвксинос. Ктесий также упоминает ее в Книге I своих Периодов, а Суда во второй книге, озаглавленной Макроны. Точнее, Агафон в свой книге Перипл Понта говорит, что она простирается на сто стадий от Трапезунда.
Эиренай (Ф 21 Хаупт) ошибочно говорит, что Мнесимах отражает его в книге 1 О Скифах<\i>. Но Мнесимах упоминает Скифскую землю как расположенную в Европе, в то время как Аполлоний и вышеуказанный перечень, в Азии. Есть третья священная гора во Фракии.

Агафокл Самосский

Составитель: 

F 1: Plutarch (Ploutarchos), Lexikon, 9.1 = Moralia 1155b-d
Меандр это река в Азии; раньше она называлась Поднимающейся, потому что она одна из всех рек, начинаясь от своих истоков, течет туда же обратно.

Аблабий

Автор: 
Составитель: 

T 1: Iordanes, On the Getes, 4, 28
Аблавий, выдающийся описатель готского народа, в своей достовернейшей истории.
F 1: Iordanes, On the Getes, 4, 25-29

Гиерокл

Автор: 
Составитель: 

1. Steph. Byz.:
Брахманы очень мудрый индийский народ, который также называют Brahmen. Гиерокл в PHILISTORES говорит: «После этого есть мудрое племя брахманов люди, преданные философии, благочестию и, прежде всего, солнцу. Они не употребляют никакой мясной пищи, проводят всю жизнь под открытым небом и держат правду в чести. Одеваются в лен, который из пород происходит. Из камней они производят мягкие, похожие на кожу волокна, из которых изготовлены ткани, которые нельзя ни сжечь в огне, ни убрать водой. Напротив, когда они полны грязи и пятен, они бросаются в пламя, а затем одежда становится белой и снова переливающейся».
2. Tzetzes Hist. VII, 716:

Дионисий Халкидский

Составитель: 

О происхождении городов

Книга 1
1. Schol. Apollon. Rh. IV, 264: Аркадяне, кажется, родились до луны, как говорит Евдокс в Описание круга земель. Феодор, в своей книге XXII, говорит, что луна появилась незадолго до войны Геракла с гигантами. Аристий Хиосский, в его Основаниях [Κτίσεσι], и Дионисий с Халкиды, в книге I его Оснований, говорят, что аркадяне являются селенитами.
Книга третья
2. Harpocrat. v.: Было два города на Лемносе Гефестия и Мирина заявляет Дионисий Халкидский в третьей книге Происхождения.
Книга пятая
2 a. Harpocratio: Герей, место Фракии, как говорят, занятое жителями Самоса, как пишет Дионсий Халкидский в пятой (книге) Оснований.
Из неизвестных книг

Диофант Лакедемонский

Составитель: 

Древности

Книга XIV.

Зопир Византийский

Составитель: 

История

Книга третья
1. Plutarch. Par. min. c. 36: Филонома, дочь Никтима и Аркадии, ходила на охоту вместе с Артемидой. Арес, приняв вид пастуха, овладел ею. Она же родила двойню и, боясь гнева отца, бросила новорожденных в реку Эриманф. Но божественным промыслом они остались невредимыми, так как упали в полое дерево и были унесены течением. Волчица, у которой там было логовище, бросила своих детенышей в реку, а младенцам дала сосцы. Пастух Тилиф, увидев это, взял детей и воспитал как своих, назвав одного Лукастом, а другого Паррасием. Впоследствии они стали преемниками царя в Аркадии. Об этом говорит Зопир Византийский в третьей книге «Истории»

Критон Пиерский

Составитель: 

Т 1. Suidas: Критон. написал [это] в его Гетике.
Т2. Suidas: Критон из Пиерии (Пиерия–город Македонии), историк. Он написал Историю Паллена, Основание Сиракуз, фперсидскую Историю, Сицилийскую Историю, Описание Сиракуз, а также Об Империи Македонцев
Т3 из Наксоса, историк. Он написал Восьмилетний цикл, который, как говорят, является произведением Евдоксия.

Гетика

F1. Suidas: «Римляне, насаживая свои копья и надевая на них шлемы, создавали иллюзию для тех, кто [видел их] на расстоянии, что они остаются на хребте.»
Это оружие. γεσός — длинное копье или пика.
Критон писал [об этом] в истории Гетаев.

Лукилл Тарский

Составитель: 

О Фессалониках

1. Stephan. Byz. Фессалоники, город в Македонии, который назывался Галия, основан Кассандром. Или <имя > потому, что Филипп (II), сын Аминты, назвал из–за своего тамошней победы над Фессалией таким образом. Кроме того, у Лукилла Таррского написана книга О Фессалониках он сообщает, что Филипп получил прекрасную, благородную девушку, она была племянницей Ясона (Ферского), она вышла за него замуж. Она умерла на двадцатый день после рождения ребёнка. Итак, Филипп признал младенца, дал его кормилице Нике для воспитания и назвал Фессалоникой, ибо мать младенца звали Никосиполида.
2. Idem: Каларна, город Македонии, как говорит Лукилл Таррский. Горожанин каларней.

Фемистагор Эфесский

Составитель: 

Книга о золоте

1. Etym. M. v. Патрокл и Тембрион колонии на Самос вывели и с карийцами, которые жили на острове вступили в союз, утвердились на реке Схесий и разделились на две филы граждан, одна назвала город Схесием по реке Схесий, но другая назвала город Астипалеей. Так Фемистагор в книге о золоте.
2. Athenseus XV, p. 681 , A: Фемистагор Эфесский пишет в сочинении, озаглавленном «Золотая книга», что цветок назван по нимфе Гелихрисе, которая первой стала собирать его.
3. Cramer. Anecd. I, p. 80: Живущие в Алопе, ныне называемой Ликией, что у Эфеса, женщины, отказавшись единодушно от обычных женских занятий и надев пояса, исполняли все мужские дела, а сверх прочего и η’ ´ֽμων с этими поясами, т. е. жали; поэтому и названы амазонками жавшие в поясах.

Syndicate content (C01 _th3me_)