Агностик
Cod. 158. Фриних Аравийский. Инструменты риторики.
Submitted by agnostik on Sat, 07/19/2014 - 13:26Прочитал "Инструменты риторики" Фриниха Аравийского [1] в тридцати шести книгах. Она содержит собрание слов и статей, некоторые из которых изящно изложены и расположены в необычной манере, по увеличению полноты элементов. [2] Многие из них можно найти в собрании Элладия, но там они разбросаны по всему огромному труду, здесь же они собраны вместе. Цель Фриниха в том, чтобы создать список особых слов, в то время как Элладий, будучи просто лексикографом, добавил их к общему материалу и включил в прочие.
Cod. 250. Агатархид. О Красном море.
Submitted by agnostik on Sun, 07/13/2014 - 15:30Прочитал две книги Агатархида; первую и пятую в кратком изложении о том, что находится на берегах Красного моря и других необычных явлениях.
Извлечение из первой книги «О Красном море»
(1) Птолемей, сын Лага, был первым, кто устроил охоту на слонов, и кроме того других животных подобного рода, особой природы, он дальновидно объединил в одном месте обитания. Мы должны принять во внимание рассказ историка. Потому что еще до Птолемеев некоторые использовали на войне прирученных слонов, как Пор, царь индов, который сражался против Александра, и многие другие. Вполне возможно, что Птолемей был первым, кто по–видимому особо заботился об одомашнивании этих животных, во всяком случае, первый из преемников Александра и царей Египта.
Жизнеописания десяти ораторов
Submitted by agnostik on Sun, 03/23/2014 - 09:50Эти жизнеописания вряд ли были написаны самим Плутархом, но, тем не менее, они содержат много уникальной и ценной информации о десяти афинских ораторах, большинство из которых жило в IV веке до н. э. Имена ораторов следующие: Антифон — Андокид — Лисий — Исократ — Исай — Эсхин — Ликург — Демосфен — Гиперид — Динарх.
Антифон
Cod. 217. Орибазий, Медицинский сборник.
Submitted by agnostik on Fri, 02/21/2014 - 20:15Второй трактат, также посвященный Юлиану, состоит из семидесяти книг. Он представляет собой вклад столь же полезный, как и первый, и даже более полезный из-за его важности[1].
Cod. 130. Дамаский
Submitted by agnostik on Fri, 02/21/2014 - 20:13Прочитал труд Дамаския[1] в четырех книгах, первая из которых, из 352 глав, озаглавлена "О невероятных событиях"; вторая, в 52 главах, "Невероятные истории о демонах"; третья, в 63 главах, "Невероятные истории о духах, которые появились после смерти", четвертая, в 105 главах, "О невероятных существах". Все они содержат невозможные, невероятные и неуклюже придуманные сказки о чудесных явлениях, безрассудные и достойные нечестивого и безбожного Дамаския, который, в то время как свет истинной религии распространялся по миру, оставался погружен в мрак идолопоклонства. Стиль краткий, четкий, и приятный, что обычно не бывает в таких историях.
Cod. 129. Луций из Патр. Метаморфозы
Submitted by agnostik on Fri, 02/21/2014 - 20:11Прочитал различные рассказы из Метаморфоз[1] Луция из Патр. Стиль ясный, чистый и приятный; избегая новшеств в языке, автор привносит в свои рассказы избыток чудес, так что его можно назвать вторым Лукианом. Первые две книги почти пересказ Лукианова "Луций или Осел", если только Лукиан не заимствовал у Луция, что, рискну предположить, имеет место, хотя я не в состоянии знать наверняка, кто из них писал раньше. Как кажется, Лукиан, сократив более объемную работу Луция и удалив все, что показалось неподходящим для его целей, объединил то что осталось в единую композицию, в которой были сохранены слова и компоновка оригинала, и дал заимствованию название "Луций или Осел". Оба произведения полны мифических вымыслов и постыдной непристойности.
Cod. 216. Орибазий, Эпитома произведений Галена.
Submitted by agnostik on Sat, 02/15/2014 - 11:13Прочитал четыре книги, где Орибазий развивает медицинский трактат им составленный, и кроме того такой же в семи, который сделан, как кажется, почти в том же виде.
Cod. 71. Дион Кассий, История
Submitted by agnostik on Sat, 02/15/2014 - 11:09Прочитал Историю Кассиана Коккейана (или Коккия) Диона [1] в восьмидесяти книгах. Он начинает с прибытия Энея в Италию из Трои, основания Альбы и Рима, и доходит без перерыва до убийства Антонина, прозванного Элагабал, который был также прозван Тиберин, Сарданапал, Лже-Антонин и Ассирий в связи с его пороками. Он также говорит о царствовании Александра, который после смерти Антонина принял со своим коллегой империю, избежал опасности, которая угрожала ему, и вступил на престол. Писатель сообщает нам, что этот Александр был консулом во второй раз вместе с ним, и, что император, желая вознаградить своего коллегу, сам оплачивал необходимые расходы в связи с его должностью.
Cod. 245 Плутарх. Сравнительные жизнеописания
Submitted by agnostik on Sat, 02/08/2014 - 16:09Прочитал разные отрывки "Жизнеописаний знаменитых мужей" Плутарха, из которых выбрал самые полезные для людей, которые хотят развиваться.
Дион
Cod. 163. Винданий Анатолий из Берит. Собрание Сельскохозяйственных Заповедей
Submitted by agnostik on Sat, 02/01/2014 - 10:31Читал труд Виндания Анатолия из Берит[1] под названием "Собрание Сельскохозяйственных заповедей", им составленный из произведений Демокрита, Африкана, Тарантиния, Апулея, Флоренция, Валента, Льва, Памфила и из Парадоксов Диофана[2]. Он в двенадцати томах, и, как показал наш собственный опыт, во многих случаях полезен для возделывания земли и сельскохозяйственных работ. Пожалуй, самый полезный из всех трактатов на эту тему. Однако, он содержит некоторые чудесные и невероятные сказки, полон греческих басен, которыми благочестивый земледелец должен пренебречь, собирая то, что пригодится в дальнейшей работе.
