Фрагменты греческих историков

Фанодик

Автор: 
Составитель: 

F 1 Scholia, Argonautika, 1, 211/5c:
Зет и Калаид. Фанодик в первой книге Делиаки говорит, что они отправились в путешествие из Гипербореи.
F 2 Scholia, Argonautika, 1, 419:
Фанодик написал историю Ортигии в его Делиаке. И Никандр в первой (?) книге Этолики …
F 3 Servius Danielis, Aeneid, 6, 14:
Фанодик в его Делиаке говорит, что Дедал, из–за причин, изложенных ранее, когда он бежал отправился на судно и, как и те, кто были за ним были все ближе, он расстелил большой кусок материи [парус], чтобы использовать ветры, и таким образом бежал: но те, кто были за ним, когда они вернулись, сообщили, что он бежал из плена с помощью крыльев.
F 4a Diogenes Laertios, Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων, 1, 31:

Фарнак Нисибский

Составитель: 

T 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, ᾽Αντιόχεια:
Третья часть Месопотамии, которая называется Мигдлония но, известна как Насиб среди коренного населения, откуда пришел Аполлофан из Насиба, философ–стоик, и Фарнак, который писал персидскую историю. Регион (также) называется Нисиб и Нисибис.

Филалий Коринфский

Составитель: 

F 1 John Malalas Chron. V p. 117, 1–16 Bonn. (ΕΚΛΟΓ. ΙΣΤΟΡ. Cram. An. Par. II 209, 31 – 210, 14):

Филипп Тегейский

Составитель: 

F 1: Strabon 14, 2, 28 p. 662
Аполлодор неправ в своем утверждении, что язык карийцев очень грубый; ведь он не только не грубый, но имеет даже в своем составе очень много примешанных к нему греческих слов, как это утверждает Филипп, автор «Истории карийцев».
F 2: Athen. 6, 101 p. 271 B
В сочинении о карийцах и лелегах Филипп Феангельский после описания лакедемонских илотов и фессалийских пенестов говорит, что и карийцы держат в рабстве лелегов как прежде, так и по сей день.
F 3: Schol. Eurip. Rhes. 50:

Филист Навкратийский

Составитель: 

T 1a Suda, Lexikon, Φίλιστος:
Филист из Навкратиса или Сиракуз: сын Архонида. Он был учеником Эвена, поэта элегического. Филист был первым, чтобы написавшим историю по всем правилам риторики. Он составил Искусство риторики, Историю Египта в двенадцати книгах, Историю Сицилии в одиннадцати книг; дискурс против Трикарана; О Накратисе; О тиране Дионисе в шести книгах; О теологии египтян в трех книгах; публичные выступления; и другие; в О Сирии и Ливии.
T 1b Suda, Lexikon, Φίλισκος ἢ Φίλιστος:

Филомнест

Автор: 
Составитель: 

О сминфийских празднествах

F 1 Athenaios, Deipnosophists, 3.74f–75a:
А Филомнест в работе «О сминфийских празднествах на Родосе» рассказывает так: «Имя «сикофант» произошло оттого, что в те времена пени и налоги, тратившиеся на общественные расходы, взимались смоквами, вином и оливковым маслом; и, видимо, сикофантами называли тех, кто производил эти взыскания или заявлял о них; а выбирались они из числа наиболее уважаемых граждан»
F 2 Athenaios, Deipnosophists, 10.445a-b:

Филтей

Автор: 
Составитель: 

T 1 795, 12, Φιλτέας:
Филтей; от глагола «любить» (philo) (происходит) philtos, отглагольным существительным, от которого Филтей производная, как Протей происходит от «первого» (протос), Аристей из «лучшего» («аристос»). Филтей, как Калабаиос (?) повествует, автор Наксии.
F 1 Scholia, Alexandra, 633:
[А те к омытым волнами Гимнесиям
Придут, как раки, в шкуры все одетые]
И Филтей в третьей книге Наксиаки говорит, что они были позже названы Балиаридами.
F 2 Scholia, Commentary to Homer's Odyssey, 20.106.1885.50:
[Там, где мололи муку рабыни для пастыря войска.]

Писситрат Лепрейский

Составитель: 

F 1 Scholia, Argonautika, 4.786:
Планкты каменные (блуждающие скалы) в [сицилийском] проливе есть, как [говорят] Тимей и липарец Писистрат.

Пиферм Эфеский

Составитель: 

F 1 Athenaios, Deipnosophists, 7, 35, 289f:
Подобно этому и Фемисон с Кипра, любовник царя Антиоха (как говорит Питерм Эфесский в восьмой книге «Истории», не только провозглашался на праздниках как «Фемисон, македонянин, Геракл царя Антиоха», но и принимал жертвы, приносимые всеми жителями «Гераклу Фемисону», а если жертвователь был знатный, то присутствовал и сам, возлегая на ложе в львиной шкуре, со скифским луком и палицей.
F 2 Athenaios, Deipnosophists, 2, 21, 44c:
Пиферм же в сочинении «Пирейские тираны» представляет трезвенником Главкона.
F 3 Athenaios, Deipnosophists, 2, 37, 52a:

Селевек Эмесский

Составитель: 

T 1 Suda, Lexikon, — Σέλευκος ᾽Εμισηνός:
из Эмессы. Грамматиск. [Он написал] Аспалиевтику [«Вопросы Ловли»] в эпическом стихе (4 книги); комментарий к лирическим поэтам; Парфику (2 книги). Я также обнаружил еще одиного вставленного Селевка; но у него не было никаких книг [ приписанных ему].

Синдикация материалов (C01 _th3me_)