1. М. Катон, родом из муниципия Тускула, с ранней молодости, прежде чем стал доискиваться почестей, жил в Сабинах, так как у него было там наследство, оставленное отцом. Оттуда, по убеждению Л. Валерия Флакка, которого он имел товарищем в консульстве и цензуре — как обыкновенно рассказывал бывший цензор М. Перпенна, переселился в Рим и начал присутствовать на форуме. В военную службу вступил он семнадцати лет от роду. В консульство К. Фабия и М. Клавдия, он был в Сицилии военным трибуном. Но возвращении оттуда последовал за войском К. Клавдия Нерона, и полагают, что его содействие было весьма важно в сражении у Сены, в котором пал Аздрубал, брат Аннибала. Квестором он достался консулу П. Африкану; с ним он жил не так как бы следовало тем, кого свел жребий: в образе жизни была у них постоянная разладица. Едилем народным сделался он вместе с Г. Гельвием. Претором получил провинцию Сардинию, из неё квестором в прежнее время, удаляясь из Африки, увел поэта К. Енния. И это мы считаем не меньше, как и какой-либо самый блистательный Сардинский триумф.
2. Консульскую должность нес с Л. Валерием Флакком, по жеребью получив провинцию Испанию ближнюю и из неё вывез он триумф. ‘Когда он оставался долго, П. Сципион АФрикан, вторично консул, у которого в прежнее его консульство Катон был квестором, хотел его выгнать из провинции и быть самому у него преемником. И этого он через сенат сделать не мог, потому что, хотя Сципион занимал первое место в государстве, но в то время общественные дела решались нравом, а не властью. Рассердись за это на сенат, по окончании консульства, он остался в городе (Риме) частным человеком. Катон, цензором сделавшись с тем же Флакком, строго исполнял эту власть. Он сурово обошелся со многими благородными лицами, и в эдикт прибавил много новых распоряжений к обузданию роскоши, которая уже в то время начала развиваться. В течении почти восьмидесяти лет, от ранней молодости и до глубокой старости, он не переставал вызывать себе неприязнь из-за общественного блага. Искушаемый многими, не только не потерпел никакого урону в общем к нему уважении, но доколе жив был, слава его добродетели все росла.
3. Во всех делах необыкновенно был старателен. Он был и хороший земледелец, и опытный правовед, и великий полководец, замечательный оратор и страстный охотник до литературы. Хотя стариком взялся он за занятие ею, однако сделала, такие успехи, что нелегко было найти из событий истории Греческой и Итальянской, что-либо чего он не знал бы. С ранней молодости сочинял он речи. Стариком начал писать историю; она заключается в семи книгах. Первая содержит описание деяний царей народа Римского; вторая и третья — откуда имеет происхождение каждый Итальянский город; потому-то, как кажется, назвал он их все: началами (origines). В четвертой заключается первая Пуническая война, а в пятой вторая. И все это изложено по главам; остальные войны излагал он равным образом до претуры Сервия Гальбы — того, что ограбил Лузитанцев. Вождей в этих войнах не именовал, но оставил так без названий. В них же он изложил — что в Италии и Испании или происходило, или показалось ему заслуживающим удивления. При этом обнаруживается много старания и деятельности, много учености.
О жизни и нравах его подробнее изложили мы в книге, которую написали о нем отдельно по просьбе Т. Помпония Аттика, а потому желающих ближе познакомиться с Катоном, отсылаем к этому сочинению.

Примечания

О слов Heredium. Фест и другие слова heredium производят от слова heres — наследник. Юрисконсульт Готоманн говорит, что корень hera, древнее Латинское слово, означающее землю. У Варрона действительно слово heredium употребляется в смысле agellum т. е. полечка.
М. Перперна Цензорий. Много было лиц с именем Перперны, известных в Римской истории, и потому Непот его называет Цензорием, что может и означать бывшего цензора и служить общим прозванием. Большая часть объяснителей полагает, что тут Непот говорит о М. Перперне. бывшем в 661 году от построения Рима консулом, в 667 г. цензором вместе с Л. Марцием; жил он сто два года и умер в 704 г. от построения города. При К. Фабие Максиме и М. Клавдие Марцелле, в 549 году от построения Рима, 24 лет от роду. По другим сведениям Катон был военным трибуном при консулах М. Клавдие Марцелле пятый раз и Т. Квинкцие Криспине.
К. Клавдия Нерона консула в 546 году от построения Рима. В сражении у Сены — Цицерон в Бруте сражение это называет Сененским; Аздрубал вел новые вспомогательные войска в Италию, но М. Ливием Салинатором и К. Клавдием Нероном консулами побежден и разбит у реки Метавра. См. Ливия кн. 27, моего перевода т. 3. стр. 202.
Достался квестором Л. Корнелию Сципиону Африкану. Что Катон был квестором Сципиона, кроме нашего автора и Плутарха упоминает Ливий XXIX. 23.
О постоянных несогласиях между Катоном и Сципионом Африканским упоминается у Авла Геллия, кн. IV гл. 18. Предполагают, что причиною была привязанность Катона к К. Фабию Максиму, который сам находился во вражде со Сципионом. О несогласиях между Катоном и Спипионом говорит Плутарх, прибавляя, что первый не щадил ругательств на Сципиона и после его смерти.
Эдилом народным был вместе с К. Гельвием. О Катоне и Гельвие, как товарищах и эдильства и преторства говорит Ливий XXXII. 7.
Привел поэта Енния. Собственно об Енние см. у Авла Геллия кн. 17. — Заслуживает привести здесь слова Цицерона, который в Тускул. беседах кн. 1 гл. 2, говорит, что поэты прежде были не слишком высоко ценимы и замечает: «в доказательство того, как мало чести оказывалось людям, занимавшимся поэзией, можем привести речь Катона, в которой он ставит в упрек Марку Нобилиору то, что он водил с собою в управляемую им провинцию — поэтов, а между тем тот же Катон в бытность свою консулом, повел как нам известию, Енния в Этолию.
Глава 2. И оттуда вывез триумф. Катон вместе с П. Сципионом Назикою во многих сражениях усмирил Испанцев и вынудил их исполнить все требования Римлян.
Частным человеком оставался в городе, от построения Рима 566 г. Катон подстрекнул Петиллиев призвать к суду И. Корнелия Сципиона. Любопытные подробности об этом читаем у Тита Ливия кн. XXXVIII гл. 50, моего перевода т. 4. ст. 465 сл.
Глава 3. Катон был деятельным земледельцем. Ливий говорит о нем, что Катон одинаково хорошо занимался делами и городскими и деревенскими. Он издал книгу о сельских предметах и Плиний о ней говорит, что Катон заимствовал очень много у Греческих писателей, хотя ненавидел и Греков и все Греческое до того, что хлопотал о совершенном изгнании Греков из Лациума.
Заслуживающий одобрения оратор. Таково же мнение и Цицерона, который в своем Бруте сравнивает его с лучшим оратором Лизиасом. Тит Ливий упоминает о речи Катона в защиту Родосцев, произнесенной в сенате, и присовокупляет, что эта речь помещена в 5 книге сочинения Катона Начала (Origines).
До Преторства Сер. Гальбы, или до 600 г. от построения города. Против Гальбы речь говорил Катон, а в защиту его говорил К. Фульвий Нобилиор.
В книге которую отдельно о Катоне мы написали.
Отрывок её у Геллия 11. 8. и в нашем переводе в отрывках § 3. Подлинное сочинение Непота утратилось, но мы имеем взамену весьма подробное жизнеописание Катона, написанное Плутархом.