Исихаст
Разграбление Афин герулами в 267 году нашей эры
Submitted by agnostik on Вск, 04/19/2020 - 17:25Разрушение Афин герулами в 267 году нашей эры было, пожалуй, самым драматичным эпизодом в долгой истории самого представительного и знаменитого города классической древности, ибо они так и не оправились от нанесенного ущерба, а катастрофа знаменовала для них начало темных веков. Археологические свидетельства, начиная приходить с 1931 года и продолжая поступать после войны, во многом прояснили ранее очень краткий и фрагментарный рассказ о катастрофе. Это исследование пересмотрит, а также сопоставит дошедшие до нас древние литературные источники и недавнюю вторичную литературу. Мы увидим, что разрушение Афин в 267 году было поворотным пунктом в истории города и ознаменовало собой кризис для Афин, их памятников и государственных учреждений. На фоне событий в римском мире III века катастрофа в Афинах является наглядным примером степени кризиса и она документирует конец античного мира и начало средневековья в одном из наиболее знаковых центров античного мира.
Философия истории Помпея Трога
Submitted by agnostik on Чтв, 04/09/2020 - 22:02Помпей Трог является крупным древним историком, который заслуживает внимания. Ученые сильно пренебрегали им и часто плохо интерпретировали. В нашей диссертации мы стремились выявить основные понятия, лежащие в основе философии истории этого выдающегося, хотя почти забытого, историка эпохи Августа.
Эней Самосский
Submitted by agnostik on Суб, 03/21/2020 - 16:30
F 1a Scholia on Tzetzes, Historiarum Variarum Chiliades 1. 144
Кандавл] Миртилу дали имя Кандавл; Кандавл по-лидийски означает "душитель псов", как показывает Гиппонакс (F 3a West), написавший в первом ямбе: "Гермес, душитель псов, Кандавл по-меонийски, товарищ воров, приди и помоги мне". По рассказам Энея в "Самосских логосах" жена этого Миртила или Кандавла носит имя Ниссии, как пишет в адресованной Тертулле книге Птолемей, также известный как Гефестион.
Комментарий
Эней цитируется здесь из-за отличительной подробности в истории Гигеса: имени жены Кандавла.
Аэфлий Самосский
Submitted by agnostik on Суб, 03/21/2020 - 16:28T 1 Athenaios, Deipnosophistai 14.63, 650d
Аэфлий, в пятой книге Самосских хроник, если работа подлинная ...
Комментарий
Якоби находил удивительным, что относительно ранняя Самосская хроника состояла по крайней мере из пяти книг, и, поскольку Афиней был не уверен в ее подлинности, Якоби предположил, что работа могла быть расширена более поздней рукой. Но Афиней постоянно выражает сомнения в подлинности работы, которую он цитирует, не объясняя, однако, причин своих сомнений. Вероятно, он не был прямо знаком с работой Аэфлия.
F 1a Athenaios, Deipnosophistai 14.68, 653f (Eustathios, Commentary to Odyssey η 120)
Агаклит
Submitted by agnostik on Суб, 03/21/2020 - 16:25О Олимпии
F 1 Suda, Lexicon, — Κυψελιδῶν ἀνάθημα:
Сравнение рассказов Диодора и Курция об Александре Великом
Submitted by agnostik on Пнд, 03/09/2020 - 23:18Корнелий Непот. Исторический комментарий на Жизнь Фемистокла
Submitted by agnostik on Чтв, 02/27/2020 - 23:16Античная историография и начало Тарентинской войны
Submitted by agnostik on Срд, 01/29/2020 - 22:33Пиррова или Тарентинская война, первая схватка между развивающимся римским государством и державами эллинистического мира, привлекла в древности большое внимание. Современные ученые долгое время с опаской относились к рассказам о том, как начался этот конфликт, и не без оснований, поскольку вина за развязывание военных действий возлагалась непосредственно на греков, что является результатом веры римлян в «справедливую» войну. Хотя наши источники предлагают различные версии событий и с течением времени появляются новые подробности, важно рассмотреть, насколько они историчны для понимания построения римской истории в повествованиях.
- « первая
- ‹ предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »
