Фрагменты греческих историков
Матрис Фиванский
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 22:21T 1a Ptolemy (Ptolemaios) Chennos, Bibliotheca, 190, 148 a 38
О том, кто написал гимн, исполняемый в Фивах в честь Геракла, и где он называется сыном Зевса и Геры. Что касается гимнов, поющихся в различных городах, и о поэте Филостефаносе из Мантинеи, который никогда с рождения не носил одежды, и о Матрис из Фив, авторе гимнов, что жил на листьях мирта.
T 1b Athenaios, Deipnosophists, 2, 21, 44cd
Фиванец Матрид всю жизнь питался лишь миртовыми плодами, и то помалу, от вина же и всего другого, кроме воды, воздерживался.
T 2 Pseudo–Longinus, On the Sublime, 3, 2
Менекл Теоский
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 22:19T 1 Inscriptions from Crete Priansos 1
Это было решено магистратами приансийцев и городом: в то время как Геродот, сын Менодота, и Менекл, сын Дионисия, которые были посланы к нам в качестве послов теосцами, не только надлежащим образом проживали в городе и рассказывали о наших традициях, но и Менекл прекрасно и надлежащим образом исполнил на кифаре произведения Тимофея и Полиида и наших древних поэтов, и он представил цикл преданий о Крите и богах и героях, которые родились на Крите, создав сборник из многих поэтов и историографов; поэтому, чтобы город решил восхвалять теосцев на том основании, что они придают наибольшее значение образованию и т. д.
Метаген Кносский
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 22:14T 1: Vitruvius Pollio, M., On Architecture, 7, praefatio, 12
Затем Силен выпустил книгу о соразмерности дорийских зданий; о дорийском храме Юноны на Самосе — Феодор; об ионийском храме Дианы в Эфесе — Херсифрон и Метаген…
Мосм
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 22:12T 1: Scholia, 4.257/62 c
Многие говорят, что египтяне — самый древний народ, но Геродот (2.2) говорит, что фригийцы. Мосм, однако, в книге 1 его египетских дела и Леон в книге 1 К моей матери, а также Кносс в книге 1 География Азии говорят, что (египтяне) — самый древний народ из всех.
Мосхион
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 22:11F 1: Athenaios, Deipnosophists, 5, 40-44
Я думаю, нельзя умолчать и о корабле, построенном Гиероном Сиракузским, тем более что постройкой его руководил геометр Архимед. Некий Мосхион издал об этом судне сочинение, которое я недавно внимательно прочитал. Вот что пишет об этом Мосхион.
«Диоклид из Абдеры удивляется осадной машине, которую Деметрий подвел к стенам города Родоса; Тимей дивился погребальному костру [e] сицилийского тирана Дионисия, Иероним — колеснице, изготовленной для перевозки тела Александра, Поликлит — светильнику, сделанному для персидского царя. Сиракузский же царь Гиерон, друг римлян, строитель храмов и гимнасиев, более всего усерден был в сооружении кораблей и строил множество судов для перевозки зерна. О постройке одного из них я напомню.
Мусей Эфесский
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 22:03T 1: Suda, Lexikon, Μουσαῖος ᾽Εφέσιος
Мусей Эфесский, эпический поэт; он тоже принадлежал к пергаменским кругам. Он написал 10 книг Персея, а также Эвмена и Аттала.
Об Истмии
F 1: Scholia on Apollonios Rhodios, Argonautika 3.1240, 254.11-9 (ed. Wendel)
Неанф Младший
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 22:01T 1: Athenaios, Deipnosophists, 13, 79, 602f
…землеописатель Полемон в своих «Возражениях Неанфу»…
T 2: Plutarch (Ploutarchos), Table Talk (Symposiaka), 1, 10, 2, 628D
Один из этих вопросов был поставлен грамматиком Марком. «Неанф Кизикиец, — сказал он, — в своих «Городских преданиях» сообщает, что Эантидской филе было предоставлено то преимущество, что ее хор никогда не выступал последним. Кое–что этот писатель и придумывает для оказания своей осведомленности, но если в данном случае он не фальшивит, то всем нам стоит заняться расследованием причины такого обычая».
История Греции
Книга вторая
F 1: Athenaios, Deipnosophists, 3, 76, 111D
Неоптолем Паросский
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 21:58T 1: Strabo, Geography, 13.1.19
Из Пария происходил Неоптолем, прозванный Глоссографом и достойный упоминания;
Об эпиграммах
F 1: Athenaios, Deipnosophists, 10.81
Неоптолем Паросский пишет в книге «Об эпиграммах», что в Халкедоне на могиле софиста Фрасимаха (ΘΡΑΣΥΜΑΧΟΣ) была помещена следующая эпиграмма [Diels 674]:
Тета, ро, альфа, сан, ю, мю, альфа, хей, у, сан — мне имя.
Родина мне Халкедон, был я при жизни софист.
Трихтония
F 2: Achilleus Tatios, Isagoga excerpta, 22
Никарх
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 21:56О евреях
F 1: Photios, Lexikon (ed. Naber, Reitzenstein), — ῎Αλφα; p. 83, 10 R.
Альфа: так финикийцы называли коровью голову, а евреи — Моисея–законодателя, потому что его тело было покрыто тускло–белой проказой (альфой). О такой чепухе сообщает Никарх, сын Аммония, в своей книге «О евреях». То же самое имя применяется к свинье, которая поразила Адониса. Так его называли финикийские асботы, но среди финикийцев его называют грубым и диким. Имя альфа также используется для Осириса жителями Библоса, хотя и очень редко.
Никасил
Submitted by agnostik on Вск, 08/20/2023 - 21:55F 1: unknown, Lindian Chronicle, B § 5
Геракл, два плетеных щита, один в кожаных ножнах, другой в бронзе. Из них на /кожаном было начертано: Гераклу, из /Меропы, [щит] Эврипила. На том что из бронзы, / [щит] Лаомедонта, Гераклу от /тевкрийцев, Афине Полиаде и Зевсу Полиеусу, / как заявляет Ксенагор в первой книге своего /Летописного Повествования, Горгон в первой книге своего труда / О Родосе, Никасил в третьей книге своего /Летописного Повествования, Гегесий в своем Восхвалении Родоса, / Эелурос в своей работе О войне против /Эксагиада, Фенн в своей работе/ О Линде, Горгосфен в его письме, / Гиеробул в его письме. /
- « первая
- ‹ предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »
