Фрагменты греческих историков

Поход Диониса и Афины

Διονύσου καί Αθηνάς στρατέ ία

Переводчик: 
Источник текста: 
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ М. В. ЛОМОНОСОВА ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ ΝΥΜΦΩΝ ΑΝΤΡΩΝ ВОПРОСЫ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОЛОГИИ ВЫПУСК XV ИЗДАТЕЛЬСТВО «НИКЕЯ» МОСКВА 2010

Об Эритрейском море

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΡΥΘΡΑΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΕΚΛΟΓΑΙ

Автор: 
Переводчик: 
Источник текста: 
ВДИ 2018. 78/2; 2019. 79/3; 79/4; 2020. 80/1.

Агафархид Книдский — географ, философ–перипатетик II в. до н. э., автор ряда сочинений, одно из которых, «Об Эритрейском море», сохранилось в выписках патриарха Фотия I Великого и пересказе ряда античных авторов. Наиболее крупные выдержки принадлежат Диодору Сицилийскому. До наших дней дошли фрагменты первой и пятой книг этого сочинения.

Ксенагор

Автор: 
Составитель: 

T 1: Suid. s. Νύμφις
Нимфид, сын Ксенагора, из Гераклеи Понтийской, историк.
T 2a a: Plin. NH I 4
[Счет Плиния содержит] места, народы…[ полученные] из … Филонида, Ксенагора, Астиномос …
T 2b b: Plin. NH I 5
[Рассказ Плиния, полученный] из … Тимосфена, Филонида, Ксенагора, Астинома, Стафила
T 2c c: Plin. NH I 7
[Рассказ Плиния, полученный] из … Мнесигитона, Ксенагора, Метродора из Скепсиса

Эпохи

Книга первая
1. Schol. Apoll. Rhod. IV, 262:
Кажется, по словам Ксенагора, в книге I его Эпох [Χρόνων], что, прежде всего, Фивы, были основаны в Египте.
2. Schol. Apoll. Rh. IV, 264:

Ксенион

Автор: 
Составитель: 

О Крите

F 1 Etymologicum Magnum, Arkesion, 144.32 (Etymologicum Genuinum 44 Mi), s.v. Ἀρκέσιον:
Аркесион: пещера с таким названием на Критской Иде. Он сказал, что (пещера) была названа куретами по arkesai — «помогать» — так как она предоставила им помощь, когда они убегали от Кроноса и спускались в пещеру и прятались там. Так говорит Ксенион в книгах О Крите.
F 2 Scholia, on Lykophron, Alexandra, 1214 p. 350, 3 Scheer:
Кроме того, Ксенион в своей книге О Крите (упоминает) сто городов Крита и называет эти (Кносс и Гортина) по имени.
F 3 Stephanos of Byzantium, Ethnica, ᾽Αρκάδες:
Аркадес: город на Крите, как Ксенион говорит в своей Критике, граждане, также называемые Аркадес. Деметрий говорит, что город Аркадия, не Аркадес.

Кратес Афинский

Составитель: 

О жертвоприношениях в Афинах

F 1a Eustathios of Thessalonica, Commentary to Homer's Iliad, 22.495 (1283.6):
Кратес <Афинский (говорит) О жертвоприношениях в Афинах>, что, однажды, когда лишение (aphoria) захватило город, люди, увитые оливковой–побеги с пучками шерсти и выделенного проситель филиал Аполлона. В другом месте он говорит, что он (Тесей) прикрепил белые и фиолетовые гирлянды к побегу оливы, и что молитва мольба была предложена Аполлона в тот день, когда Тесей и его последователи полагали, были спасены, и что они, вылив на нее приправы и чашу вина, говорили помимо вышеупомянутую песню.
F 1b Lactantius Placidus, Commentary on Statius, Thebaid, 2.737-38:

Демосфен Вифинский

Составитель: 

Вифиника

Вторая книга
F 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, s.v. Τάρας:
… существует также Тарант, город в Вифинии с мужским именем, где Зевс Тарантий почитается, как Демосфен сообщает во второй книге его Вифиники. Он также встречается с буквой д Дарандос.
F 2 Stephanos of Byzantium, Ethnica, s.v. Τάρσός:
… есть еще один Тарс в Вифинии. Прилагательное тарсиос или Тарсия. Во второй книге Вифиники, Демосфен знает город с дифтонгом еи как Тарсия. Прилагательное тарсеиос. Есть также области, в Вифинии под названием Тарс.
Книга третья
F 3 Stephanos of Byzantium, Ethnica, s.v. Τευμησσός:

Деркилл Аргивский

Составитель: 

Об Этолии

Книга третья
F 1 Pseudo–Plutarch, On Rivers, 22.4:
Около Ахелоя лежит гора, которая называется Калидон по имени Калидона, сына Ареса и Астиохи. Нечаянно увидев купающуюся Артемиду, он превратился в скалу; тогда по воле богов гора, раньше называвшаяся Круглой, стала по его имени называться Калидоном. На Калидоне растет трава, которая называется близорукой. Если кто–либо бросит ее в воду и умоется этой водой, то потеряет зрение, а если умилостивит Артемиду, то к нему вернется свет. Об этом рассказывает Деркилл в третьей книге трактата «Об Этолии».

Италийская история

Книга третья
F 2 Pseudo–Plutarch, Parallela minora, 38b:

Диевкхид

Автор: 
Составитель: 

T 1 Clement of Alexandria (T. Flavius Clemens), Miscellanies (ed. Stählin), 6, 26, 8:
Диевхид Мегарик
F 1 Clement of Alexandria (T. Flavius Clemens), Miscellanies (ed. Stählin), 6, 2, 26, 8:
Диевхид Мегарик позаимствовал начало своего сочинения из Девкалиона Гелланина

Мегарская история

Книга третья
F 2a Harpokration Harpokration, Lexicon on Ten Attic Orators, — ᾽Αγυιᾶς:
aguieus представляет собой столб с заостренным концом, который они создали за пределами своих дверей… некоторые говорят, что такие столбы являются священными к Аполлон, другие-к Дионису, другие–как… говорят, что это свойственно дорийцам, как Диевхид проясняет в третьей книге его Мегарской истории.
F 2b Scholia, Wasps, 875 (V):

Досиад

Автор: 
Составитель: 

T 1: Diodor. 5, 80, 4:
Здесь мы следовали тем, чьё изложение в большей степени отличается достоверностью и убедительностью, полагаясь иногда на автора божественных историй Эпименида, иногда — на Досиада, Сосикрата или Лаосѳенида.
T 2: Plin. N. H. 1, 4:
Из авторитетов…
Внешних… Досиада.

Критская история

1.Athenaeus IV, p. 143 A:

Гелиодор Афинский

Составитель: 

T 1 Athenaios, Deipnosophists, 6.16 p.229e:
так пишет афинянин Гелиодор в сочинении из пятнадцати книг «Об акрополях»
T 2 Pliny (G. Plinius Secundus) Lexikon, Historia Naturalis, 1, 33-35:
Из зарубежных авторов … Гелиодор, который писал о посвящениях афинян.
T 3 Pausanias, Description of Greece, 1, 37, 1:
За памятником Кефисодора находится могила Гелиодора из афинского дема Галы; его картину можно видеть и в великом храме Афины

О Акрополе в Афинах

Книга первая
F 1 Harpokration Harpokration, Lexikon, Προπύλαια ταῦτα:

Syndicate content (C01 _th3me_)