Ath.14.635 d:
Посидоний (по этому поводу) пишет, что Анакреонт упоминает только три лада, фригийский, дорийский и лидийский - Анакреонт пользовался только ими; для каждого из этих ладов требуется семь струн, вот он и говорит о двадцати струнах, отбросив одну струну для округления. Посидоний, однако, не знал, что магадида - инструмент старинный. А это видно из того, что Пиндар говорит, будто "перекликающийся" (барбитон) изобрел Терпандр затем, чтобы вторить лидийской пектиде:
Которому Терпандр Лесбосский
Был первооткрывателем,
На лидийских пирах
Заслышавший перекликающийся высокий напев
Пектиды.

Paus 2.1.1.
Коринфская область, являясь частью Арголиды, получила свое название от Коринфа. Что Коринф был сыном Зевса, этого, насколько я знаю, никто серьезно не утверждает, кроме жителей Коринфа; Эвмел же, сын Амфилита, из рода так называемых Бакхиадов, по преданию, писавший также и эпические поэмы, рассказывает в своем описании коринфской земли.[1]
Sch.Ap.Rh.146
(Этолийская Леда) она была дочерью Сизифа и Пантидии по Эвмелу в Коринфике.
Sch.Pind.O.13.74
Мы рассказали об этом по историческому поэту Эвмелу.
Clem.Al.Str.6.267
Поэма Гесиода была пересказана историками Евмелом и Акисилаем и опубликована ими как их собственное сочинение.[2]
Ibid.1.151

T 1 Diogenes Laertios 5.93-4 (H.S. Long (ed.), Diogenis Laertii Vitae Philosophorum (Oxford 1964))
Всего было четырнадцать Гераклидов: …третий – из Кимы, написал пять книг "О Персии"; четвертый – тоже из Кимы, ритор, составитель учебников; пятый – из Каллатиса или Александрии, написал "Преемства" в шести книгах и "Речь о челноке", за которую сам был прозван Челнок; шестой – из Александрии, писал о персидских особенностях;

Персика

Книга первая
F 1 Athenaios, Deipnosophists 12.8 p. 514 BC (S.D. Olson (ed.), Athenaeus, The learned banqueters (Harvard, MA 2006-11))

T 1 Suda, Lexicon s.v. Ζωίλος ᾽Αμφιπολίτης (Adler)
Зоил Амфиполитский… которого называли Бичом Гомера, потому что он насмехался над Гомером. Исходя из этого, жители Олимпии преследовали его и сбросили со скал Скирона. Он был оратором и философом; однако, он также написал некоторые грамматические работы. (Он писал) Против поэзии Гомера в девяти книгах; и Историю от рождения богов до смерти Филиппа в трех книгах; О Амфиполе; и Против оратора Исократа; и многие другие произведения, в которых он ругал Гомера.
T 2 Joannes Tzetzes, Exegesis in Homeri Iliadem 2.13 (125 Hermann)