Фрагменты греческих историков

Фанокрит

Автор: 
Составитель: 

Athenseus VII, p. 276, F: Мы ведь называем лакомками (ο̉ψοφάγοι) не любителей говядины, каким был, например, Геракл, который "зеленой смоквой заедал говядину [", и не любителей смокв, каким был философ Платон, как свидетельствует Фанокрит в сочинении "Об Эвдоксе" (а любителем винограда, говорит он, был Аркесилай), - нет, лакомками у нас считаются завсегдатаи рыбных лавок.

Филократ

Автор: 
Составитель: 

Фессалика

Книга вторая
1. Athenasus VI, p. 264, A: Филократ пишет во второй книге "Фессалийской истории" (если только это сочинение подлинное), что пенестов называли также фессалийскими рабами.

Ктесипп

Автор: 
Составитель: 

Скифика

Plutarchus De fluv. 5, 2: На этой реке растет так называемый "белолистый посох". Его находят во время мистерий Гекаты, на рассвете, при вдохновенном пении пеана, ранней весной. Ревнивые мужья, нарвав его, разбрасывают вокруг комнаты новобрачных и соблюдают таким образом чистоту брака.

Макарий

Автор: 
Составитель: 

Косская история

Athenaus VI, р. 262, С: "Меня всегда удивляло, друзья мои, какую воздержность проявляет племя рабов среди стольких лакомств! И не из страха пренебрегают они ими, но благодаря выучке, - не такой, как в "Учителе рабов" Ферекрата, - а приобретенной вместе с привычкою. Никто ведь не запрещает им [трогать кушанья], как это делается при жертвоприношениях на острове Кос, о которых Макарий в третьей книге "Косской истории" пише, что когда там приносят жертвы Гере, то рабам запрещено входить в храм и нельзя прикасаться ни к одному из приготовленных ленных кушаний.

Малак

Автор: 
Составитель: 

Анналы Сифноса

Athéniens VI, p. 367, A: Малак в "Сифносской летописи" рассказывает, что Эфес основали рабы самосцев, числом в тысячу человек, которые вначале бежали в горы Самоса и причиняли много бед самосцам, но через шесть лет самосцы по велению оракула заключили с рабами соглашение, и те свободно уплыли с острова и заняли Эфес. От них и происходят эфесцы.

Мегакл

Автор: 
Составитель: 

О знаменитых мужах

Athenaus X, р. 419 А: Римский военачальник Маний Курий всю жизнь питался репой; когда сабиняне послали ему золото, он ответил, что пока на обед у него есть репа, ему не нужно золота.

Молпис Лаконский

Составитель: 

Лаконская полития

Athenaeus IV, 140, A: Очень четкое определение дает Копидам Молпид в "Лаконском государственном устройстве": "Справляют они и так называемые Копиды. Это трапеза, состоящая из ячменных лепешек, хлеба, мяса, сырых овощей, похлебки, смокв, орехов и люпина".
2. Athenaeus IV, p. 140 , D: Молпид утверждает, что эпаиклы назывались также маттией (рагу или мясной салат).

Гиппий Эритрейский

Составитель: 

Об Эритрах

Книга вторая

Гипермен

Автор: 
Составитель: 

История Хиоса

1. Ptolemaeus Hephaest. lib. VI, p. 197 ed. Western): Гипермен в "Истории Хиоса" рассказывает, что у Гомера был слуга Скиндапс, и хиосцы оштрафовали его на 1000 драхм за то, что он не сжег тело своего хозяина, а человек, который изобрел инструмент скиндапс, был эретрийцем, сыном флейтиста Пойкия.

Лет

Автор: 
Составитель: 

Финикика

Tatianus Or. adv. Gr. с. 58, et ex eo Euseb. P. E. X, 11, р. 49З, В: После халдеев, у финикиян мы находим следующее: у них было три писателя: Феодот, Ипсикрат и Мох. Книги их переведены на греческий язык Хетом, который так же тщательно написал жизнеописания философов. В этих исторических книгах рассказывается о похищении Европы при одном из царей, о пришествии Менелая в Египет и о происшествиях при Хираме, который отдал дочь свою в замужество за Соломона царя иудейского и доставлял ему всякого рода древо для построения храма.

Синдикация материалов (C01 _th3me_)