Фрагменты греческих историков
Демогнет
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 16:52О Книде
F 1 Herodianos of Antioch, On the Singular Phrase (ed. Lentz), p. 11, 26:
… «Грилл очистил Диоскуров», как Филостефан сказал. «Коллос» (упоминается) Демогнетом в его О Книде: «Коккикс сын Телестора и Коллос сын Скироса, и Логаон (?) сын Автонома и Ктесис сын Мнесифея».
Демотел
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 16:50T 1 Pliny (G. Plinius Secundus) Lexikon, Natural History, 1, 36:
Замечательные работы в зарубежных странах: Египетский сфинкс, пирамиды; Фарос; лабиринты … из зарубежных авторов… Александр Полигистор, Апион Плистоник, Дурис, Геродот, Эвхемен, Аристагор, Дионисий, Артемидор, Буторид, Антисфен, Деметрий, Демотел, Ликей
F 1 Pliny (G. Plinius Secundus) Lexikon, Natural History, 36, 79:
Динарх
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 16:49T 1 Dionysios of Halikarnassos, On Deinarchos, 1:
Деметрий из Магнесии, разносторонний автор, упоминает этого оратора в своем трактате «Об одноименцах». Разумно было бы предположить, что там мы найдем полезные сведения; но он не отвечает ожиданиям. Ничто не мешает процитировать его слова: «Четыре Динарха известны нам: один из них аттический оратор; второй собирал критские мифы; третий был старше двух других и родился на Делосе, он сочинял стихи и исторические труды; четвертый оставил нам трактат о Гомере.
Диоген Кизикенский
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 16:45T 1 Suda, Lexikon, — Διογένης (ἢ Διογενειανός) Κυζικηνός:
Диоген [или Диогениан] Кизиский, грамматик. Он писал Патрию Кизика, О критических отметках в книгах, Об искусстве поэзии, О фонемах.
О Кизике
Книга первая
F 1 Stephanos of Byzantium, Ethnica, ᾽Αδράστεια:
Адрастея: между Приапом и Парионом, названа в честь царя Адраста, который также был первым нашедшим святилище Немезиды. Этот регион называется Адрастея и равнина Адрастея и город также <Адрастея>. Диоген в книге 1 О Кизике говорит, что он называется <не по Адрасту, но> по Адрастее, одной из горных нимф.
F 2 Stephanos of Byzantium, Ethnica, Βέσβικος:
Диофант
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 16:36T 1 Agatharchides, On the Red Sea (Excerpts), 5, 64:
Обитаемый мир заключен в четыре стороны света: я имею в виду восток (ανατολή), запад (δυσίς), север (αρκτος) и юг (μεσήμβία). Лик и Тимей дали описание Запада, Гекатей и Балисис — Востока, Диофант и Деметрий — северных стран, мы же, говорит автор, взялись за трудную задачу истории народов юга.
F 1 Scholia, Argonautika (ed. Wendel), 3, 240; 227, 2-6 Wendel:
Сам владыка Эет обитал со своею супругой.] Эпименид говорит, что Ээт — коринфянин родом, а мать его называет Эфирой. Но Диофант (?) в книге 1 его Понтийских Историй говорит, что матерью Эета была Антиопа.
F 2 Stephanos of Byzantium, Ethnica, ῎Αβιοι:
Элий Дион
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 16:34
T 1 Photios, Bibliotheke cod. 161 (p. 126 a 11; ed. R. Henry)
Этот логос также основан на сочинении "Об Александрии" Элия Диона и "Египтиаку" Гелланика [BNJ 4 T 29], откуда собрано множество мифических и вымышленных материалов, а также различные другие вещи; и так приходишь к концу шестой книги.
Комментарий
Фотий обсуждает здесь шестую книгу двенадцатикнижного "Сборника" (Eklogai) Сопатра, софиста четвертого века нашей эры. Это своего рода антология, ныне утраченная. Для каждой книги Фотий перечисляет источники Сопатра, почти наверняка следуя указаниям последнего.
T 2 Pseudo-Nonnos, Commentary on Gregorios of Nazianzos, Oratio 4.39
Драконт
Submitted by agnostik on Вск, 10/11/2020 - 16:25О кланах
F 1 Harpokration Harpokration, Eteoboutades, e 148, Keany:
Этеобутады: Ликург О жрицах (Ф 38 Konomis): «генос или клан <среди> афинян. То есть, можно сказать, те, кто действительно (происходят) от Бута, так как eteos (означает) «истинный». Из этих (Этебутадов) была назначена жрица Афины Паллады, как Драконт в О Кланах, утверждает.
Арменид
Submitted by agnostik on Чтв, 08/27/2020 - 15:47F 1 Scholia, Argonautika, 1.551a:
Глядя как на творенье Афины великой Итонской,] Арменид в его Фиваике говорит, что Итон сын Амфиктиона родился в Фессалии и что полис Итон и Итонская Афины были названы в честь него.
F 2 Scholia, Argonautika, 1.740.1a:
Арменид, в своей первой книге, также записывает, что камни следовали лире Амфиона по собственному желанию. Он говорит также, что лира была дана Амфиону Музами
F 3 Athenaios, Deipnosophists, 1.56.31a:
Ахей — библийское [TGF2. 756]: "Он принимал, угощая бокалом (31) крепкого библийского". Вино это названо так по имени некоей местности. Перечисляет же Филлий [Kock. I.787]:
Я выставлю
Лесбосского, хиосского старинного,
Фасосского, библийского, мендейского -
Артемон Пергамский
Submitted by agnostik on Чтв, 08/27/2020 - 15:45T 1 Scholia, Pythian Odes, 1, inscr. A:
Согласно Артемону историку…
T 2 Scholia, Isthmian Odes, 2, inscr. A:
Артемон, который пристально интересуется вопросами касающимися сикелиотов…
T 3 Scholia, Olympian Odes, 2, 16b:
Атемон Пергамский…
T 4 Tzetzes, Ioannes, Alexandra (ed. Scheer), 177:
Мы более историчны, чем Александр Полигистор и Псевдо–Аполлодор, и Регин (Автор «Полимнемон») и Артемон Пергамский, и Кассандр Саламинской и другие историки…
F 1 Scholia, Olympian Odes (ed. Drachmann), 2, 16:
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- …
- следующая ›
- последняя »
