Маслов Б.
Клидем
Submitted by Баймер on Срд, 02/04/2015 - 21:37Аттида
Книга 1
1. Vetus Grammaticus Pausanias, ut Ruhnk. Vidit collato Eustath. ad II. B, p. 36 1, in Biblioth. Coisliniana p. 603 (et ap. Bekkerum Anecdot. p. 326 sq.): Агра, находится за пределами Афин, где малые мистерии Деметры, мистерии называемые εν Àγρας (в храме Агры) так же говорят εν Ἀσκληπιός (храм Асклепия). Ферекрат в Старых женщинах: «Одновременно, сидим в храме Агры». Храм Артемиды также есть в Агре. Платон в Федре: «где у нас переход к святилищу Агры». И Клидем в книге первой: «В верхней части Илиса, если вы идёте в Агру, к берегу встретите гору, которую сейчас называют Агра, а давным–давно, Геликон и алтарь Посейдона Геликонского на вершине» и в книге четвёртой: «Храм матери Деметры, находится в Агре».
Андротион
Submitted by Баймер on Срд, 02/04/2015 - 21:34Аттида
Книга 1
1. Harpocration v: Панафинеи… Ввел же этот праздник Эрихтоний, сын Гефеста, как говорят Гелланик и Андротион, каждый — в первой книге «Аттиды».
Книга 2
2. Stephan. Byz. v.: Есть также Делфузия город Аркадии, о котором Андротион (говорит) во второй книге Аттиды.
3. Harpocration: Аподекты — некая должность у афинян. О том, что аподекты были учреждены Клисфеном вместо колакретов, сообщает Андротион во 2–й книге.
Акусилай
Submitted by Баймер on Птн, 01/23/2015 - 23:00Свидетельства о жизни и сочинении
1. ДИОГЕН ЛАЭРТИЙ, I, 41 [из 10, 1]: Некоторые присоединяют [к семи мудрецам] Акусилая, сына Каба или Скабра, аргосца. Гермипп в книге «О мудрецах» [фр. 8 FHG III 37] говорит, что их было семнадцать, к ним относятся Солон, Фалес, Питтак, Биант, Хилон, <Мисон>, Клеобул, Периандр, Анахарсис, Акусилай, Эпименид, Леофант, Ферекид [7 А 2а] и т. д.
2. СУДА, под словом «Акусилай», сын Каба, аргосец, из Керкады (города близ Авлиды), древнейший историк. Написал «Генеалогии», [переписав их] с медных табличек, которые, как говорят, нашел его отец, раскопав некое место своего дома.
Антиох Сиракузский
Submitted by Баймер on Пнд, 01/12/2015 - 22:09Антиох Сиракузский посвятил свои исследования западным регионам Средиземного моря. Он написал очерки по истории западных греков, их взаимоотношений с финикийцами, тирренами, туземными племенами. Он включил информацию о дорийских центрах Сицилии, их этнической связи с городом, откуда он происходил. Упоминаемые западноионийские полисы включали Регий, Элею, Аламию, Сирис, Посидонию, Массалию. Антиох придерживался системы мирных взаимоотношений в процессе колонизации.
История Сицилии
1. Dionys. Halic. A. R. I. 22: Антиох же Сиракузский не указывает времени перехода, но утверждает, что сикелы переместились на остров под натиском энотров и опиков.
Мегасфен. Индика (фрагменты)
Submitted by agnostik on Птн, 01/09/2015 - 14:09Многочисленные и подробные комментарии опущены. Мы довольствовались поиском уже переведенных фрагментов и самостоятельным переводом недостающих.
Ксанф Лидийский
Submitted by Баймер on Пнд, 12/29/2014 - 22:22Лидиака
1. Dionys. Halicarn. Antiq. I, 28, p. 73 Reisk.: Ксанф же Лидиец, более чем кто бы то ни было сведущий в области древней истории, а в отношении отечественной надежный как никто из историков, не назвал нигде в своем сочинении Тиррена правителем Лидии, не знает он и колонии меонов, выведенной в Италию, и не упоминает о Тиррении как о колонизованной лидийцами, хотя помнит о других, значительных вещах. Ксанф говорит, что у Атия родились сыновья, Лид и Торэб, и оба они, поделив отцовскую власть, остались в Азии, а каждому народу, которым правили, дали название по своему имени, и заявляет следующее: «От Лида произошли лидийцы, от Торэба — торэбы». Языки же их мало различаются, и теперь еще они пользуются многими словами друг друга, подобно ионийцам и дорийцам.
Харон из Лампсака
Submitted by Баймер on Срд, 12/03/2014 - 22:16Харон из Лампсака — греческий историограф, принадлежал к числу предшественников Геродота, так наз. логорифов, от которых до нас дошли только отрывки. Из многочисленных сочинений, приписываемых ему Свидой, подлинными могут считаться только «Περςικα» в 2 книгах и «Ωροι Λαμψακηών» в 4 книгах, т. е. хроника города Лампсака.
Ср. A. Schaefer, «Quellenkunde der griechischen Geschichte» (4 изд., bes. von H. Nissen, Лпц., 1889, стр. 14 сл.).
Персика.
1. Ap. Plutarch. De malign. Herodot. p. 869:
