Асклепий

    Аскле́пий
  •          (греч. Ἀσκληπιός), в греческой мифологии бог врачевания, сын Аполлона и Корониды, дочери царя лапифов Флегия. Аполлон, убив из ревности Корониду, отдал сына на воспитание кентавру Хирону, который обучил своего питомца разным искусствам и особенно искусству врачевания. Эпидавр и Мессения, где матерью А. называли Арсиною, дочь Левкиппа, наравне с Фессалией претендовали на честь считаться родиной бога-целителя. Своим искусством он спас многих людей от смерти и даже многих умерших вновь призвал к жизни. Чтобы мировой порядок не терпел более таких нарушений и чтобы люди, благодаря врачебному искусству полностью избавившись от страха смерти, не стали пренебрегать помощью богов, Зевс поразил А. своей молнией. Мстя за смерть сына, Аполлон убил циклопов, ковавших для Зевса молнии, но за это сам должен был некоторое время служить на земле людям. У Гомера и Пиндара А. прекрасный врач, но не более. В позднейшие времена его повсюду почитали как бога врачебной науки. Его святилища находились в рощах, у целебных ключей и в благоприятных для здоровья местностях, лежащих вне городов. С древнейших времен главными местами его почитания были г. Трикка в Фессалии, Эпидавр, где в честь А. каждое пятилетие совершался большой праздник Асклепии, и Пергам. В храмах А. держали змей, как символ постоянно обновляющейся жизненной силы и в то же время как одно из средств врачевания. Лечение совершалось и посредством инкубации: больные ночевали в храме, веря, что бог во сне откроет им, какое лекарство они должны употреблять. Исцеленные вешали в храме дощечки, на которых указывали болезни и средства, против них подействовавшие. А. изображали в облике бородатого мужчины с кроткими, спокойными, задумчивыми чертами лица, одетого в длинный плащ. Обычным атрибутом бога-целителя был жезл с обвивающейся вокруг него змеей, а жертвенным животным — петух. Иногда с А. отождествляется отрок Телесфор, «приводящий к доброму концу», гений выздоровления, называемый еще Эвамерионом, гением благоденствия, и Акесием. Детьми А. были врачи Махаон и Подалирий, богиня здоровья Гигиея (на изображениях это — цветущая дева; в левой руке она обычно держит чашу, из которой дает пить змее) и Панацея («всеисцеляющая»). Женой А. была Эпинона («унимающая боли»). В Риме почитание А. (Эскулапа) было введено в 291 г. до н. э. Тогда, во время чумы, по приказанию, извлеченному из Сивиллиных книг, из Эпидавра перевезли в Рим змею, а в ее образе, как верили тогда, и самого Эскулапа. Ему был построен храм на острове Тибра, куда отвозили старых и больных рабов, обрекая их на смерть.