Архитектура

    Архитекту́ра
  •          (лат. architectura), строительное искусство, зодчество, искусство проектировать и строить.
  •     I. К древнейшим временам эллинской истории относятся известные колоссальные постройки, т. н. киклопические или пеласгические стены, которыми ограждались крепости древних правителей Греции. Они либо состоят из многоугольных, не соединенных между собой глыб, с промежутками, наполненными мелким камнем (в Тиринфе, см. рис. а), либо сложены из камней, искусно отесанных и плотно друг к другу пригнанных (Аргос и Микены, см. рис. б).
  •          

    Т. н. киклопические или пеласгические стены.

  •          Кладка последнего типа принадлежит к числу самых прочных и долговечных. Отсюда постепенно развилась кладка из четырехугольных плит, хотя многоугольные глыбы всегда использовались для фундаментов. Для царских дворцов героического периода особенно характерно обилие блестящих металлических украшений. Дорогое оружие, кубки и другие драгоценности хранили в куполообразных сокровищницах (обычно подземных) и построенных наподобие погребов порогах многих храмов. Из построек этого рода лучше всего сохранилась т. н. сокровищница Атрея в Микенах, сложенная из горизонтальных рядов каменных плит, постепенно сходящихся к замку свода, с пирамидальными воротами. Внутри она была, вероятно, обложена бронзовыми плитами, а с переднего фасада украшена полуколоннами и плитами из красного, зеленого и белого мрамора. По всей вероятности, это здание так же, как и остальные ему подобные (напр. сокровищница Миния в беотийском Орхомене), было не сокровищницей, а царской гробницей. С переселением дорийцев связано появление дорической храмовой архитектуры. Строительное искусство, соответственно цели, которой теперь служило, приняло благородный и величавый характер. Из прежнего деревянного зодчества были заимствованы образующие фриз триглифы (как оконечности балок) и метопы (как промежуточные отверстия). Колонны (см. Колонна) в постройках дорического стиля очень толсты и стоят близко друг к другу, чтобы придать зданию прочность и устойчивость. Толщине колонн соответствует их высота. Во всех формах четко сказывается определенный характер, причем резкость переходов не смягчается промежуточными элементами. Формы просты, геометрически правильны, состоят в основном из прямых линий, однообразие которых приятно нарушается мелкими украшениями вроде надрезов, колец, «капель» и т. п. Неповторимого богатства форм дорический стиль достиг в Коринфе. Фронтоны стали украшать глиняными рельефами, место которых впоследствии заняли группы статуй. Особым изяществом форм отличались наборные потолки (lacunaria). Противоположным характером с самого начала отличалось ионическое зодчество. Здесь колонны тоньше и выше; разница между диаметрами их оснований и вершин меньше. Под колоннами имеются особые базы, капители изукрашены и снабжены завитками, формы более округлы, как бы эластичны, переходы мягче: вся совокупность линий производит впечатление чего-то легкого и грациозного. С начала VI в. до н. э. в истории А. замечается особенное оживление. Отдельные государства соперничают друг с другом в возведении великолепнейших зданий. Оба архитектурных стиля получают дальнейшее развитие: дорический стиль все с большим совершенством вырабатывает свойственный ему характер величия и достоинства; ионический стиль все ближе подходит к своему идеалу яркой красоты. Ставя колонны и внутри храмов, зодчие начинают увеличивать размеры последних, в крышах иногда оставляется широкое отверстие. К этому времени относятся храмы Артемиды в Эфесе (сожженный Геростратом и восстановленный Дейнократом), Кибелы в Сардах, Геры в Самосе, Зевса Олимпийского в Афинах, т. н. Медный дом Паллады в Спарте и др. Более или менее сохранились: храм Посейдона и более поздний храм Деметры вместе со стоей в Пестуме (Посейдония), храм Афины на Эгине и еще несколько храмов в Сицилии, Сиракузах, Акраганте и Селинунте. В то же время были построены замечательные водопроводы, каналы, фонтаны и др. общественные сооружения, но греки не заботились еще об устройстве театров, ипподромов, стадионов и т. п. После того как Персидские войны пробудили дремавшее доселе сознание национальной силы и привели к скоплению в руках афинян больших богатств, дух предприимчивости достиг высшей степени, а техника — полного своего развития. Афиняне использовали огромные личные средства для укрепления и украшения своего города. Стены Пирея (длина их с Мунихией была 60 стадиев, высота 40 греческих локтей, а ширины хватало для одновременного проезда двух нагруженных повозок) соперничали с киклопическими по величине размеров, но превосходили их правильностью постройки. Теперь начали заботиться и о строениях для проведения торжественных игр. При возведении этих сооружений, в которых особенно отчетливо сказывается стремление подчиняться требованиям целесообразности, особенно при возведении театров, появилась необходимость в устройстве сводов. Искусство кладки сводов было изобретено Демокритом или заимствовано из Италии. Самые замечательные здания находились на афинском акрополе (см. Афины). В Элевсине под руководством Иктина зодчими Коребом, Метагеном и Ксеноклом был построен большой храм с 4 рядами дорических колонн, стоявших в два этажа и поддерживающих сводчатый потолок с отверстием для освещения храма. Кроме того, было построено немало храмов в Аттике — в Рамнунте, Форике и на мысе Сунии; в Пелопоннесе — в Олимпии, Фигалее, Аргосе Тегее; в Ионии — в Милете, Приене, Магнесии; в Сицилии — в Акраганте, Селинунте и Эгесте. Из множества греческих архитекторов особенно выделяется Ройк Самосский (см. Скульптура), известный как строитель храма Геры в Самосе и Лемносского лабиринта (вместе со своим сыном Феодором и Смилисом). В этот же период и в частных постройках проявляется все больше роскоши, а по планам архитекторов сооружаются целые города (портовый пригород Пирей, Фурии, Родос). Из архитекторов, занимавшихся этой деятельностью, называют Гипподама Милетского и Метона. Градостроительство продолжает совершенствоваться в александрийский период, когда по плану Дейнократа была основана Александрия, выстроенная Клеоменом из Навкрата. Она считалась образцом красивого и великолепного города, хотя, возможно, и уступала более щеголеватой и нарядной Антиохии. В это же время немало изобретательности проявляется в разработке стиля внутреннего убранства помещений. Замечательными образцами этого искусства, впоследствии перенятого и Римом, были Дионисов шатер и Нильский корабль (плавучий дворец). Роскошнейшим из надгробных памятников был Мавзолей, воздвигнутый карийской царицей Артемисией (см. Галикарнас). Памятник Гефестиона, построенный Дейнократом, представлял собой костер пирамидальной формы с рядом террас, уступами возвышающимися одна над другой. В этот период появилось немало новых храмов в Кизике и Афинах. При этом все более и более входил в моду стремившийся соединить преимущества других стилей коринфский стиль, который впоследствии стал самым любимым у римлян.
  •     II. В Риме искусство А. получило развитие лишь в позднейшие времена Республики, когда архитектурные сооружения становятся все многочисленнее и роскошнее. Римские храмы, напр. построенный Г. Муцием по поручению Мария храм бога чести Гонориса, были невелики. После этого храма в 57 г. до н. э. была воздвигнута Курия Помпея, а позже великолепная базилика Эмилия Павла с фригийскими колоннами. Первым каменным театром был театр Помпея на 40 тыс. зрителей, построенный в 55 г. по образцу Митиленского. Первый каменный амфитеатр был устроен Статилием Тавром при Августе. С установлением императорской власти римское зодчество приобрело великолепие и пышность, соответствующие положению Рима как владыки мира. Однако при этом вследствие смешения разнородных форм утратилась чистота стиля, свойственная греческим образцам. В значительнейших сооружениях главными архитектурными формами наряду с колоннами и архитравами являются пилястры и арки. Август с помощью Агриппы и некоторых др. знатных римлян обратил т. н. Марсово поле в великолепный архитектурный ансамбль, приятно пестревший рощами и зелеными газонами. Постройки последующих императоров располагались главным образом около т. н. Священной дороги (Sacra via) и Палатинского холма. Важнейшими сооружениями Августа были: храм Аполлона Палатинского с библиотекой, оконченный в 34 г. до н. э. (само здание выстроено было из каррарского мрамора, а окружавшие его колоннады из пунийского); храм Юпитера Громовержца (Jovis Tonantis) на Капитолийском холме и храм Марса Мстителя (Martis Ultoris), театр Марцелла (13 г. до н. э.), портик Октавии. Из построек Агриппы, кроме огромных портовых сооружений и клоак, замечательны большие термы и посвященный богам рода Юлиев Пантеон (25 г. до н. э.), круглое здание в 132 фута вышиною с портиком из 16 коринфских гранитных колонн. Стены Пантеона были обложены мрамором, а наборной потолок украшен золочеными розетками (см. Рим). Азинием Поллионом был построен Атриум Либертатис с библиотекой, Корнелием Бальбом — театр (оконч. в 13 г. до н. э.). Исполинские сооружения Клавдиев характеризуют тщеславие и расточительность строителей: золотой дом Нерона простирался от Палатина до Эсквилина и Целия, его портики тянулись на тысячи футов, внутри помещались целые парки, а комнаты, особенно столовые, были убраны с неимоверной роскошью. Флавии строили в основном такие здания, которые могли бы служить для общего пользования; Веспасиан построил храм богини Мира и Амфитеатр Флавия (Колизей), см. Театр. Последний был освящен Титом в 80 г. до н. э. и служил также для проведения навмахий. Громадные сооружения Траяна (его Форум, замечательнейший из всех римских, имевший посередине колонну с бронзовой статуей императора, Одеон, гимнасий, Дунайский мост и т. д.; при всех этих постройках Траян пользовался помощью Аполлодора Дамаскского, который впоследствии при Адриане впал в немилость) и Адриана, который сам был знатоком архитектуры, представляют последний период ее процветания. При Антонинах были возведены лишь немногие отдельные постройки. Излишество и скученность украшений сменили прежнюю изящную простоту, а в зданиях, построенных после Марка Аврелия, масса посторонних прикрас совершенно заслоняет идею целого. Начинается стремительный упадок вкуса, приближается время, когда античное зодчество должно уступить место христианскому церковному.